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会因草原人和梁人而有所不同。她都生过六个照顾过六个了，让她去帮别人照顾孩子有啥不会做的，况且还比她在府里做的活轻松多了。”
“你不懂，小六一家是奴隶，全家人连命都是属于加永玛的，和你们做下人完全是不一样的。小六求到我这儿已经是比在草原时候有进步了，她娘能借机改善下，我咋能不成全她。”
石榴颌首，“也行。她来了正好，酒儿正不愿意去针线房，到时候就让她替酒儿去针线房吧。”
我摇头呵笑，“你倒是算盘打的挺好！”
慧娘的事还要从头说。
那时路上相遇后，慧娘回家和她娘商量，愿意来我这做工。
她们没有问题了，问题出在慧娘帮看小孩的那户人家身上。那户人家说啥都不同意毁约，不同意慧娘离开。
一般情况下，梁人出去做帮工都是口头约定一下，工钱合适了就开始做。不合适了就不再做，和对方提前打个招呼，不让对方措手不及找不来人就行了。很少有写出来再去有司备案登记的，这样做的一般是那种买下人的契约，比如柿子的卖身契。
纸质契约要交牙侩过手费和有司登记费，帮工总共就挣那么点钱，哪里够拿到有司折腾。还有就是帮工不识字，做的又是短期只做几天就能完结的活，写不写出来没啥大的关系。
可不清楚啥原因，慧娘做的那户人家和慧娘的娘签了纸契，白纸黑字写的清清楚楚慧娘要在他家干两年，除了伤残丧命不得离开——这也是我不能理解的地方。
慧娘不能离开，求到我这让我帮她。我让她问她娘为啥签纸契，她始终没有给我说出来个所以然。
小六作为传话筒来回跑了几趟蔡河湾，突然跟我提出来让她娘去顶替慧娘。
小六虽说是加永玛派来伺候我，可按照梁人的规矩，小六的身契还压在加永玛那，我还不清楚自己算不算是她的主人。
这样说是因为小六是奴隶又是草原人，草原的规矩主人可以随意把奴隶赏赐给人。再说草原也没有契约一说，奴隶归属全凭主人的一句话。
小六找我安排她娘的活，我是鞭长莫及，不管是按照梁人规矩还是草原规矩，我都必须得到加永玛的首肯，才能指挥小六的娘。