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尺度把握的很到位，既能安抚民心又能震慑其他蛮兵，可以说是一举两得。”
“第二策组建南蛮营，短期内或许成效不大，但长期来看却是未雨绸缪的神来之笔。”
“第三策，慑服蛮民以为劳力，可以弱化蛮民，提高汉人实力。”
“这三策都很实在，可以立即施行，但朕还有两点想法作为补充……”
作为谋士献策能得到主公的认可，这让贾诩心中感觉很满足，同时，他也对华雄的两点补充策略充满期待：“陛下眼光独到，所提的两点策略必定精妙，属下洗耳恭听。”
对于贾诩的恭维，华雄只是淡然一笑：“精妙倒是未必谈得上，这两点策略其一是，蛮民为汉人劳作五年后，妇孺可以歇息，青壮则全部参与官府组织的屯田。”
“屯田所得蛮民得四，官府得六，期限同样为五年，五年后，蛮民可以继续选择为官府屯田，也可以自由返回山中。”
“第二策则是，蛮民从即日起学汉语，穿汉服，行汉礼，做到者，有赏，抗拒者，受罚！”
华雄说完这两道策略，就发现贾诩脸上满是惊色。
贾诩本以为自己的策略对蛮民来说已经够狠，够毒了，哪知晋帝华雄的策略更加杀人不见血。
严格来说，安排蛮民为官府屯田五年可以算一项德政，因为蛮民在山里生活艰苦，常常吃不饱穿不暖。
虽然山里也有一些田地，但先不说它数量少，单从品质上讲往往是中等田、下等田，收成很有限。
很多蛮民向往汉人的生活，期待像汉人一样有足够的田地可以耕作。
南蛮这次之所以大举作乱，攻占汉人城池，除了被孟获的野心外，最根本的原因还是他们想获得汉人的生存资源，像汉人一样日出而作日落而息。
华雄安排蛮民屯田，间接满足了他们的期望，只不过更深层次的问题是，这样的“日出而作，日落而息”，是由汉人官府主导的。
换句话说，他们由自由自在的蛮民，变成了被汉人官府统治的百姓，一旦编户齐民，他们的生杀大权便掌握在了汉人官府手里。
一策易生死，这就是贾诩眼中的杀人不见血。
至于华雄的第二策，在贾诩看来这更狠、更毒。
按照华雄的安排，通过蛮民语言、穿着、礼节的改变，潜移默化地摧毁蛮民的文化。
同时，随着蛮民接受、学习汉人文化，久而久之，蛮民受汉人文化影响，就会渐渐忘了自己的蛮民身份。
特别是蛮族儿童，从他们懂事开始，就会理所当然地认为自己本身就是汉人。
这其中的深奥普通人根本难以发现，即便到时候有蛮民醒悟，也势成定局，无法改变。
议定好了平定南蛮的策略，华雄将具体实施的任务交给贾诩。
贾诩不但擅长军略，治政方面也很有一手，欣然接受了这个任务。