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狄咏要先见一见完颜劾里鉢，也是完颜劾里鉢最早建立了完颜一族的基本盘，倒也不是说之前的祖先没有出力，而是说完颜部真正的整合，是在完颜劾里鉢手上做到的。
换句话说，山林部族，往往有一个特点，就是很松散。山林里并不能形成真正的聚落，也就是说生活在山林里的人，只能形成极小村落居住，这与生产力有直接相关。
就好比一山不容二虎，是因为一片山林里的食物链，只能养活一只老虎，来了两只老虎，当前有吃的，之后这片山林其他的动物生育繁衍就跟不上老虎吃的速度了。
山林里的人也一样是这个道理，如果一群渔猎民族大规模聚居了，那附近上百里，很短时间内，就会食物链崩溃，食物不足。
所以，生女真这种纯粹渔猎部落，极为松散，能整合出一千多号壮丁的完颜劾里鉢，那必然也是个强人。
这也直接导致如完颜女真这种部落，统治制度也极为原始，更多是长老制度，也就是各个部族，或者直接说各个小村落的首领，组成的长老会，女真人称之为“勃极烈”。.
而大长老，自然就是首领，称为“都勃极烈”，显然完颜劾里鉢就是都勃极烈，往后的完颜阿骨打也是都勃极烈。
这种制度，极为适合小群体，小政体，小城邦。东西方皆如此，这种制度再发展一下，古希腊的议会，古罗马的长老会，都是这么来的。所谓选票民主，也是直接从这种制度发展过来的。
完颜女真能快速“发家致富”，还离不开一点，那就是极为垂直的奴隶体系，像传销组织一样的奴隶体系！
我把你抢来了，你是我的俘虏，你就是我的奴隶，我的财产。然后，我带着你去抢别人，你又把别人抢来了，那别人就是你的奴隶财产。
我再带着你，你带着你的奴隶，咱们再去抢！你的奴隶也会有奴隶，也会有财产，也会成为奴隶主！
咱们一直抢，就这么简单！
然后，就是什么？就是封建了，分封建制，我把你封在一片土地上，你就是那里的地主，你就是那里的城主，你就是那里的王！
你再把你的奴隶封在你手下的一片土地上，他就是那里的镇长，那里的村长。
东西方都一样，在西方，这种制度，一直延续到后世，到处都是王，到处都是公爵，还越发巩固，为了巩固这种制度，就会出现什么？
我仆人的仆人，不是我的仆人！为何？因为你也是一方小霸主，不一定那么愿意听我的话了，所以你会说你是我的仆人，但你的仆人不是仆人。
还有什么？私有财产神圣不可侵犯，为何？因为你也是一方小霸主了，你的东西，不能随便给我！
那我怎么办呢？我说一句，唯有死亡与税收不可避免，那就是我什么都可以不管你，也难管得到你，但你一定一定得给我交钱！
这就是封建，所谓封建社会！
东方，在中国，也一样有这个阶段！周天子分封天下，封出去春秋五霸战国七雄，封出去齐楚燕赵韩魏秦……
然后周天子也拿捏不住大家了，中国是什么时候结束了封建？
秦一统六国，二世而亡，发明了郡县制度，一直沿用到后世的郡县制度，就已经解决了封建问题。
大汉一起，其实封建与郡县是并行的，直到汉武帝推恩令一出，从此封建就真正没有了，只有郡县了，一个大中央，郡县治天下！
当然，偶尔也有小小复辟，比如晋，也直接带来了八王之乱这种事情，导致了五胡乱华的悲哀。
但总体而言，之后的中国，再也没有了封建。
后世历史书里的封建王朝的定义，是极为不正确的，原因也很简单，在民国时期自尊自信受挫的情况下，一味西化，就把外国研究历史变迁的套子，直接往中
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