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苏晚歌一家进城的时候，可费了好大的劲，因为打开的小门没法直接让牛车过。
牛可以进去，但板车却卡在外头，得将板车卸下来，斜着抬进去。
至于板车上的东西，也得靠人力扛进去。
这个时候，和人口兴旺的段家同行的好处再次体现了。
段家来了好几个大小子帮苏晚歌一家背行李。
板车是柳强和林仲远抬进去的，苏立国倒是被分了个轻松的活，负责牵牛进去。
等大家连人带物都进城后，苏段胡三家都松了一口气。
进城了，意味着不用担心被拒之城外了。
不过，进去后，还只是最开始。
里边有衙役负责登记进城的情况。
如果是徐州人，核对路引户籍相关资料后就能直接放行。
比如段家人，他们可以直接回自己的祖宅，也不用办理后续其他手续。
因着所有人能进城，林仲远和柳强便没有借用段家人的身份，这倒给段家少了点麻烦。
可能是之前有人这么干，现在衙役检查资料格外仔细，会单独抽查可疑人盘问相关信息。
一旦发现有冒用身份的，不但不能进城进城，还会被面临高额罚款。
一开始，苏晚歌还不懂既然都能进城了，为何还费劲去冒用别人身份信息。
等轮到他们登记了，苏晚歌才清楚，如果没有徐州亲眷收留，又不是徐州本地人的灾民，是会被官方送去特定的地方安置。
据说那些地方是徐州的荒地，如果外乡灾民无依无靠，却想在徐州落脚安置，就得去开荒。
开荒的地方，鱼龙混杂，大家为了活下去，什么见不得人的手段可能都会使出来。
欺凌弱小，强抢霸占他人财务之事不胜枚举。
大家自然不想被送去荒芜之地，谁知道是饿死，累死，还是被人欺负死。
当然了，去开荒之地也不是全无好处，至少徐州官府会给大家每天提供餐食和简单的住处。
而且开荒出来的地，之后七成归官府，另外三成是可以归个人的。
这等于是给外乡逃灾过来的人免费置办田地的机会。
只要有力气干活，总归能给自己挣点家业。
但就是这个需要的付出可能超过大家的想象或者承受能力。
毕竟很可能有去无回。
好在苏晚歌一家是投亲，徐州有亲眷。
这个时候，苏晚歌他们无比庆幸逃荒途中接受了原主一家信息。
不然登记时候写到要投亲的亲眷信息，那就是一问三不知了。
虽说有投亲的，但苏晚歌一家却不能立马进城，得等后面亲眷那边确认无误，且派人来接他们才可以。
而且这个有时效性，超过七天无人来接他们，就得直接被送去开荒了。
在等待期间，徐州官府搭建了简易的安置房，每家每户按人头交钱居住，一天一个人是十文钱，然后安置房押金是一两银子。
十文钱一个人不算贵，但也绝不便宜，安置房说得好听点是房子，不好听的，说是难民营差不多。
一间房子可能挤个人住，人多，气味夹杂别提多难闻不说。
晚上睡觉，抠脚的，磨牙的，打呼的，说梦话的，各式各样的人都有，根本没法睡。
而且男女混一块，也是不安全。
很多投亲的没有选择住安置房，倒不是因为居住条件差。
而是大家都舍不得十文钱一个人的费用，更别说押金就要一两银子。
很多人家人口众多，一天一个人十文钱，一家十几口人，一天就得一百多文钱，都够买不少粮食了。
不选择官府的安置房，那就只能继续在城门外等亲眷来接，不能在城内待着。
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