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水镜先生决定着整个公羊学派的态度，也决定着能不能在士太夫阶级中建立女帝的思想土壤。
因为公羊学派有个重要的学术理念，“尊理想王”。
所谓理想王就是理想的皇帝，就是最适合当前天下的皇帝（最初公羊学派理想的皇帝是孔子）。
但并没有说理想的皇帝不能是女人...
所以可以在性别上面做很多文章。
当然，本身水镜先生在读书人中的影响力就不可小觑，从号召众多有名望的读书人救顾正言就可管窥一二。
顾正言之前就提过，要获得读书人的支持，这些德高望重的大儒必不可少。
当然他也隐晦表达过，除水镜先生外，那些大儒要是实在不听话的话，就送他们去陪孔夫子聊天吧...
听话的大儒才是好大儒嘛，要是不听话的，还是在坟头比较好...
也算成全了他们。
洛书瑶收拾了一番，戴上白色面纱，乘马车奔往水镜斋。
水镜斋。
斋内时不时传来阵阵读书声和金属碰撞声。
公羊学派的学子可是会六艺的，拿刀砍人都不是问题。
金属碰撞声，便是学子们在练习砍人...
经一番通报后，洛书瑶在后院的学堂内，见到了水镜先生。
学堂内，水镜先生还在给五六个公羊学子授课。
见洛书瑶到来，公羊学子们和水镜先生都很疑惑。
子云夫人来作甚？
洛小姐身为子云的夫人，肯定是知道公羊学派的，难道她也对公羊思想感兴趣？
“学生洛书瑶见过水镜先生。”
洛书瑶到了堂中，恭敬地执了一个弟子之礼，一是代顾正言行礼，二是她的老师陈志平和水镜先生算是老友，执弟子之礼也是理所应当。
“见过各种师兄。”接着洛书瑶又向众公羊学子施了一个平辈之礼，一举一动间，尽显端庄气质。
公羊学子纷纷还礼。
水镜先生心中疑惑，面上风轻云淡道：“你既是文尚（陈志平的字）的学生和正言的妻子，无须多礼，坐吧。”
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