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憋金道人

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第四百九十章 孟婆(1/2)
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    来到奈何桥头,此时爷爷他们早已经在桥头等我们了。

    见到我们安全的过来了,都大松了口气,急忙过来问我们有没有事。

    胖子和赵雷,你一言我一语的,把在桥上发生的事情添油加醋的讲了出来,结果把爷爷他们都后怕的不轻。

    就连徐老爷子,都不得不自叹不如道:“如果是我来走这最下面那层奈何桥,估计是真的过不来的。”

    确实,这奈何桥不仅有忠婆拦路,用钩刀绊脚,而且还有涛天的巨浪袭击,能过来的又能有几人啊?

    何况,哪怕就算是我们,要不是有忠婆好心点醒,我们显然也是过不来的,肯定会被巨浪拍下桥去,亦或不小心踩踏木桥,而掉下桥去。

    我相信,没有任何一个人在这样的桥上,能不心惊胆颤。在没有人点醒的情况下,是不可能不胆怯,敢大步向前的。

    好在,我们幸运,算是平安的过来了,这也让大家都大松了口气。

    站在奈何桥头往前方看去,眼前的路变成了通途,一条大道往前延伸着。只不过,来时桥那边的黄泉路上人头涌涌,而桥这边的路上,却已人影稀疏,能过得了奈何桥的人,少之又少啊。

    大部分能过来的,都是从上面四层桥面上过来的,而最下面那层桥通过的人,可谓是百中只有一二人矣。

    而在桥头的旁边,还有一块大石,可不就是先前在渡船上有见到的三生石么?

    我出神的欣赏了一翻桥对面这边的壮观景象,不由感叹道:“黄泉路上忘川河,忘川河上奈何桥,奈何桥头孟婆坐。”

    这说的就是阴间路上,人过了奈何桥,然后去投胎路上的情景。

    人死后要先过鬼门关,再经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,忘川河上有奈何桥,而孟婆就在桥头,给要去投胎的阴阴魂熬孟婆汤。

    徐小军一听不高兴了,说道:我看这里的一切并不一定都会和真正的阴间完全一样,这要真是和阴间一样的话,那孟婆呢?”

    “是谁在叫我老人家啊!”

    而就在这时,一个沙哑的声音从桥头传来,众人一惊,向桥头的前边望去,只见原本空无一物的桥头,此时竟然突然出现了一位老太太,头发花白,八十来岁,满脸的沧桑,慈眉善目的样子看上去就能让人想起自己的外婆。

    “这是……孟婆?”

    一见到突然出现的老婆婆,我们哪里会不知道呀,这肯定就是孟婆了!

    顿时,我们都不由恼火的瞪了一眼徐小军。这家伙,还真是哪壶不开提哪壶啊。这张乌鸦嘴,被他这么一说,这人就真来了。

    只见,此时的孟婆正坐在路边的一块石头上,身旁放着一个木水桶,来一个鬼魂,她便从水桶里面舀出一瓢水,递到鬼魂面前劝其喝下。

    我知道那水可不是普通的泉水,那水就让鬼魂忘记一切记忆的孟婆汤。相信很多人都听说过孟婆和孟婆汤,在民间关于孟婆与孟婆汤的传说有很多,其中有两种说法最为流传。

    一说,孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。

    二说,鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职
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