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...他又有什么德行能让人为其忠心耿耿？不过是自以为天命贵重，故而有恃无恐，以为别人对他用心尽命都是理所当然的。”
这无关刘协智慧、品性的问题，而是他真的觉得自己就是天子，是上天的贵胄。
汉灵帝与孝仁董皇后都是自以为尊贵的人，刘协自幼被董太后悉心教养，耳濡目染之下，就算他本人再是天性聪明贤惠，常年被人教育他生来尊贵，他也免不了有一种视百官万民如刍狗的心态，并且深陷其中。
士孙瑞直接反问道：“将军莫非不以天命自居？”
“那秦二世算是有天命么？我征辟君荣公的时候还刚刚推拒了太子之位，您会因此不应征么？倘使君臣官吏能以仁义相合，协力为民造福，又何必假托天命！”刘寿优雅地翻了个白眼，消弱封建迷信从我做起。
士孙瑞还想再说什么，卢植和刘陶一齐拽他的衣袍，把他拉住了。
刘陶上前一步跨出，罕见地发言称赞道：“圣人云‘民为重，社稷次之，君为轻"，将军贤明而虚己，是其谓也！盖赵国之得奉仁君，臣之幸遇明主，深垂嘉福，德化昭然。”
众人见德高望重的元老级人物都这么说了，于是不管是听懂的还是听不懂的，全都一齐起身赞曰：“将军圣明。”
刘寿清楚地看见了黄忠和乐进无比迷惑的表情，差点笑出声，连忙一低头敛去了笑意，扶剑起身，庄重讲道：“寡人未敢称明，惟有一言与诸公共勉。食国之禄，便是食民之禄，日后诸公若是为官施政，须要心存两分善德，多行惠民之策。”
众文武都称：“谨遵教诲。”
刘寿重新坐下，顺势把话题拉了回来：“刘和之事就到此为止吧。今日但论兵事......皇甫义真这里僵持不下；此外白波贼、牛辅，还有并州北边那几路异族，美稷的南匈奴王庭、朔方的屠各胡部，诸公可有应对之策？”
郭嘉又补充了一处：“益州刘焉有三子在朝，我等此番攻势若急，董卓必会迫使其联合。”
“恐怕还不只是联合。”刘寿隐隐觉得这次出兵不会太顺利，而他能想到最大的变数就是此处：“若是长安被东、西两面夹击，北方并州又无雄关险阻，只有南边的蜀道艰险可以据守，到时候董卓一定会逃往益州的......我们只能尽量打得快一点，此时去想益州也是无用。”
郭嘉献策道：“汉中张鲁宣米教而自守，宜早以名利诱之，引为己援。”
《兵法》有云：“乱而取之，实而备之，强而避之，佚而劳之。”
敌人混乱则乘机出击，敌人兵力雄厚则谨慎防备，敌人强大则避其锋芒，敌人养精蓄锐就设法骚扰使之疲劳。
然而，如果对战双方都是孙子兵法的践行者.....
皇甫嵩、卢植、刘寿这些朝廷系的大将对阵，简直可以用无聊来形容。
他们擅长的战法都是通过漫长的对峙和试探来消弱对方的战意，直到最终瞄准机会一击致命。
此时的河东战场就处于“佚而劳之”的阶段，闻喜跟安邑两座城池已经平稳地对峙了半年之久，双方都养精蓄锐地足够了，因此谁也没打算就这么下场硬拼。
皇甫嵩的兵力毕竟比刘寿的少了将近一半，不可能轻易出城野战；刘寿兵马虽多，却还没多到能够强攻一座坚城的地步，见皇甫嵩兵势颇强，也只好僵持不动。
而皇甫嵩跟卢植这半年里早就相互渗透了不少间谍，彼此之间粮道的情况其实都了如指掌。一个多月来，河东虽然一直没有出现大军对垒，无孔不入的摩擦却比比皆是，试探和骚扰不断，双方主将的精神高度紧张，费心费力保护各自的后勤供给。
与此同时，刘寿正等待着傅燮和周瑜的消息，董卓也在派出了使者带着大笔钱财去联络他早年结交的并州胡人、西蜀豪强、羌人.
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