阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
白朴大喜，问道：“可是他说从书上看来那赵翼的诗？”
“好像是。”
白朴伸手才要接过，那小牧童却又问道：“有有……有钱吗？”
张弘道忙上前，递了一块小银粒过去。
“太太多了……那人给过一串……再要一串就行。”
张弘道笑笑，递了小银粒，挥手道：“去吧。”
他目光已落在白朴手上那张纸上，果然，又是那熟悉的简笔。
他眼神凝了凝，喃喃道：“这是……给遗山先生的？”
“是啊。”
“这也……”
白朴喃喃道：“非瑜为人恳切啊……伯父，也担得起这诗。”
“是啊。”
张弘道默默叹息，暗忖为人处事上，竟是又输了李瑕一筹。
纸上那诗虽不全，却是元好问一生写照了。
“身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁……国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”
~~
李瑕已翻身上马，向南边疾驰而去。
若有时间，他倒愿意再去北面去见见元好问，毕竟是巧儿的叔姥爷，可惜时不凑巧。
前世读书时，读到赵翼那首“李杜诗篇万口传”，扩展学习，又背诵了赵翼的另一首《题遗山诗》。
彼时李瑕还以为遗山是一座山。
这次见到白朴，李瑕才想起“遗山”原来指的是遗山先生元好问。
可惜时隔多年，经历两世，他已只记得“国家不幸诗家幸”这一名句。
几日来努力回忆，又听了元好问毕生事迹，虽是想起了首尾两句，终是没有记起全诗，不免有些遗憾……
李瑕并不觉得今日特意过来送诗没有意义。
七余年的光阴流淌，他却还能与宋人、蒙古国人、金国遗民、大理遗民相处，恰是因汉家文脉数千年来并未断绝。
这其中，岂无元好问，甚至张柔等人的一份功劳？
后世人或许极难理解元好问自诩金人、奉女真为中州正统。但他花费毕生、努力保全的诗词歌赋史集文章依旧是汉家文化。
战祸连天、人命如草的烽火岁月里，这些被宋廷遗弃、被蒙古践踏的中原人，最后能护住的东西，也只有书籍而已了。
他们能信奉的，也只有那一句“中国虽偶无君，若周、召共和之年，而礼义不废，故曰‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也"。”
礼义不废……还能再要求他们多少？
高于血统、族群，促华夷融合者，或便是这一句一字形成的文明。
唯置身其中，李瑕才感受到这其中的艰难困厄……与坚强。
若说第一次北上时他与北人是纯粹的对手，这次，他已更了解北人，也对今生志向更坚定、更有信心。
于是，那原本已忘记的诗句也再次回想起来。
短短数十字，一番血泪史。
“身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁……”
~~
十数日后，有张家心腹从获鹿寓舍赶回来。
，遗山先生寿终了。”
张弘道叹息一声，道：“可惜可叹，当时情景如何？”
“几位先生已在收拾遗山先生文稿……”
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”张弘道喃喃自语道。
“有一或感兴趣……遗山先生临终前听了李瑕那半首残诗，反复念叨，以‘知己"呼之，想起身赋词回应，可惜没能起来。”
“没能回一首？”
“白先生问遗山先生，以旧词相赠可否，遗山先生言‘元光元年"，语未罢，溘然长逝。”
“语未罢，溘然长逝。”张弘道重复了一句。
哪怕与李瑕有隙，他也深感遗憾。
本章未完，请点击下一页继续阅读》》