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不管是捻军还是地主团练,他们都取得了当地基层政权,控制了当地社会。
只要本地的农民加入当地的捻军或者团练,就可以得到捻军或者地主团练的保护,官府不能收税,盗匪不能侵扰。他们还插手基层纠纷,代行官府之权,百姓为之信服。
清军占据皖北重镇,派官差向当地农村收取赋税。捻军和地主团练就发起“抗粮杀差”,袭杀官府派来的粮差,使官府威信荡然无存。
尤其是捻军,已经严重危及复兴会对淮北农村的控制。不除掉捻军,复兴会就不能在淮北建立稳固的基层政权。
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历史上,捻军在长期抗清作战中,形成一套独特的流动战法,常能克敌制胜。就连威名赫赫的僧格林沁,也死在了捻军手下。
捻军给清朝统治以沉重打击,但也给北方的老百姓带来了深重的灾难。
僧格林沁死后,清廷派曾国藩平捻。曾国藩以平定太平天国之余威,在剿捻问题上却屡遭败绩。后来,左宗棠与李鸿章联手,左宗棠平西捻,李鸿章平东捻,总算剿灭了捻军。新笔趣阁
这一次,北路军北渡长江,除了要打清军江北大营,还负有平复淮北的任务。
平复淮北的关键,在于正确对待捻军(地主团练),分瓦解捻军(地主团练),使复兴军在淮北顺利建立基层政权。
按照吴捷的指示,北路军将在第二师师长倪云鹏率领下,汇合骑兵师周洋部、太平军陈玉成部、太平军秦日纲部,会攻徐州,与胜保的清军、袁甲三的团练展开决战。
北路军不难攻下徐州,之后将留兵镇守徐州,收编捻军,平复淮北。
对于如何平复淮北,吴捷要求北路军坚持以下原则:
一、坚决收编捻军、地主团练、太平军。
复兴会的治下,只能存在一支武装力量,那就是复兴军。北路军夺下淮北后,不管是捻军还是地主团练,包括天地会、白莲教等秘密会党,要么解散为民,要么接受收编,不允许单独存在。
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为了保证复兴军的纯正性,收编捻军、地主团练必须是彻底的、不留任何余地的。
皖北、江北还有数支太平军,强者如陈玉成部、秦日纲部。这两部太平军也必须接受改编。
若有不从,则以敌军处之。
在军队问题上,态度必须坚决,必须旗帜鲜明,具体实施起来,则要讲究方式方法。
二、要区别对待。
捻军派系林立,要区别对待。
张洛行、龚得树都是讲信义、知廉耻的好汉。两人抗清意志坚决,没有什么门户之见,赞同复兴会的主张。自1856年起,两人便大力支持复兴军,率军渡过淮河,与复兴军并肩战斗。
张洛行、龚得树是复兴军的好朋友,主动要求复兴会派代表指导工作。对于他们这些人,复兴军要采取亲近态度,极力笼络。
苗霈霖、李昭寿都是些见利忘义之徒,企图割据一方,做个土皇帝。他们对自己的地盘控制较严,顽冥不化,首鼠两端,必须坚决打击之。
除此之外,还有大量的中间分子。他们大多受到裹挟,只想保住眼前的利益,没有太大的野心。亦尽量争取之。
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左七军骑兵师师长周洋出身于捻子,荣膺安徽军政委员委员。吴捷知人善任,派他到淮北收编捻军,摧毁捻军根基,恢复政府统治。
三、要循序渐进。
淮北变乱为时已久,要想平复淮北,难以一蹴而就。因此,吴捷强调,态度要鲜明,步骤要秩序渐进,不能激起大变。
同
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