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柄。
为了掌握完整的权柄，获得更强大的力量，诸神之间的矛盾不可避免，尤其是对那些另一个世界与自己同名同姓、同样神职的神。
命运石板？会不会是世界蓝本？如果神祇世界存在一个领主，他会分享世界蓝本？龙明暗自猜测，没说话，继续听着。
“原来如此，这样说的话……那个威娜小姐，难道你也是一样的？”千手柱间问《野良神》世界的毘沙门天。
众人说话的时候，威娜双手抱胸，静静地靠在窗前，不知道是在看月亮还是看其他什么，或许只是在想事情。
距离她几米开外，一名身穿带军装特征的黑色西装的眼镜男伫立，他是威娜的神器之一。
《野良神》世界的神具有一种能力，那就是赐予较为纯净的灵魂新的名字，并将其化作“神器”，可以是武器、坐骑、服装等等，具有一些特殊能力，尤其对于灵体的妖魔、负面情绪一类具有极强的杀伤净化效果，坏处是一旦这些神器本身变坏或者作出恶行，将会反噬神灵，甚至导致神灵的身体被侵蚀，甚至堕落。
所以，多数神灵只有一两件神器，威娜则不同，收养了大量的神器。
听千手柱间问起，威娜微微颔首，算是确认了他的猜测。
不用她多说，众人已经知道，跟威娜不对付的，应该是《终末的女武神》世界的毘沙门天。
“想不到神也不好混，终末世界的毘沙门天可不好对付啊。”
《终末的女武神》世界的毘沙门天在那个世界的人神对决中正是释迦牟尼的对手，这家伙就像是套娃，按照原作的设定，原本存在一个名叫零福的福神，因为吸收了太多人类的不幸而堕落，分裂成了七福神，号称“天界的处刑人”。
可以再次合体也就成了理所当然的事情，而零福的体内，还存在一位据说是冥界传说中的狂战士，第六天魔王波旬。
原作中释迦牟尼击败零福和波旬，使出了浑身解数，能获胜的主要原因是他感化了零福，化作一柄神器击杀波旬。
“现在那个毘沙门天是什么情况？”千手柱间问威娜。
回答的是她的神器，也就是那个眼镜男：“那个毘沙门天并未与其他七福神融合，总是对威娜大人冷嘲热讽，多次寻衅，甚至要出手杀害我们的同伴，威娜大人与他打了起来，其他七福神赶来，威娜大人为了保护我们，响应了这边的召唤。”眼镜男声情并茂地讲述，语气带一些感激和伤感。
“呃……”
对于感性温柔的人来说，听了眼镜男的讲述或许会感动，可在场都不是普通人、也不是那种多愁善感的人，不太喜欢这种软弱得像受气的小媳妇似的讲话方式。
“用灵魂较为纯净的人做神器，对灵体的杀伤效果好，单纯作为武器的话，是不是锋利一点比较好？”千手柱间小声问了一句。
他话里的意思大家都明白，其实就是在质疑，用这么感性的人做神器，真的好？不过，这是人家威娜的事情，也是世界本身演化的结果，旁人不好说些什么。
“所谓纯净的灵魂，就是善良的灵魂吧，善良的人的性格普遍都有点……柔弱吧。”释迦牟尼说了一句。
其实这里还有一个问题，威娜虽然是斗神，却是相当善良、温柔的性格，而她的御主艾斯德斯，正如她们两个身上军装的颜色，一黑一白，截然相反。
即便艾斯德斯如今已经有所改变，多数时候也就是表现得十分好战，对熟识的人或者下属也十分友善，但她的本性绝对谈不上善良，遵循弱肉强食的观念，需要的话，她会变成一个冷酷的杀人狂魔，不在乎无辜与否，为了达成目的也不会介意牺牲下属。
艾斯德斯与威娜两个能相处得好？
这事儿是她们两个的事情，其他人不该多嘴，千手柱间转移话题，问：“
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