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六宗联盟要举办仙魔大会的消息终于传了出去。
三教中的反魔势力闻听之后，心中是何想法就不得而知了，但心情肯定是不怎么好，因为主动权落在了魔教手上。
原本应该是他们拒绝魔教，结果却成了魔教以及联盟各家拒绝了他们，这能一样么？
不过，六宗联盟确定不是参与三皇宴了，这倒是让部分势力松了口气，因为这些年来那半壁江山有太多天才，而另外半壁江山则有些凋零。
太极门和金华寺对于端木静荣的隐退也相当不解，天子监也因此遭受了同盟的非议，好在还有慕长歌、朱九言等人主持大局，天子监才始终平稳，也维持着与道教、佛教的关系。
而朱九言等反魔派系的人，在经过一系列商讨和决议后，将己方的一位神尊推上了主事之位。他是朱九言的徒孙，已经有两千岁，名为程颐，也是在这些年里修入神尊境的。
程颐也是坚持仙魔不两立的人，但在以端木静荣的少壮派掌权之时，他也曾反对天子监与魔教亲近，可惜并未起到什么作用；程颐门下有一位女弟子，名为程漱玉，曾是和端木静荣同辈争锋的年轻高手，然而端木静荣的成长可谓是一日千里，最终将她远远地甩在了身后。
程漱玉如今还是真神境，而端木静荣已然成为了最年轻的神王之一。
原本朱九言想把程漱玉推上主事之位，奈何她的修为不能服众，靠她是镇不住端木静荣的那些追随者的，选来选去，只有神尊境的程颐最为合适。
吴谦还给端木静荣传过一个消息，那就是程颐上位之后，曾拜访过一些在天子监内没有实际掌权的人，最后毫无所得。
这部分人其实就是端木静荣走访隐世儒门时从那些宗族中带出来的，他们是因为端木静荣来到天子监，也是被端木静荣所折服，因此整个天子监除了端木静荣就没人能调动他们。
端木静荣临走前见过这些儒生，安排好了他离开后的事宜，因此就算是朱九言等老辈儒生去拉拢他们，也只能碰一鼻子灰。
这件事也让反魔派感到恼火，仙魔还没有真正打起来，那些沉眠中的儒门前贤自然不能去惊扰，而端木静荣培植的势力对他们阳奉阴违，整个天子监只有一半属于反魔派，他们能不恼火么？
归天两百九十三年年底，在天子监的反魔派和少壮派形同水火之时，程颐将吴谦、李如梦等人调离了仲丘山，让他们分别去了天子监在徐州、冀州和青州的据点负责一些杂务，由此引发了天子监内部的一次危机。
少壮派似乎早已料到会有此事，当吴谦、李如梦等人一走，那些跟随端木静荣而来的隐世儒门成员也相继离开了天子监，回归原本的宗族；而天子监的后辈儒生更是人心浮动，针对此事议论纷纷；甚至有流言传出，说是天子监要走向衰落，还有人生出了脱离天子监的想法。
一时间，仲丘山上潜流暗涌，而为了稳定宗门，反魔派对相关议论采取了打压的措施，更是引起了极大的不满。
三皇宴还剩六年时间就要举办，天子监却在这个时候出了篓子，慕长歌一副高高挂起的样子，反魔派则尝尝焦头烂额。
而且，天子监的情况也漏到了外界，太极门和金华寺还遣人来关心，那些隐世的儒门宗族也蠢蠢欲动，很有取天子监而代之的意味。因为这些年里，天子监有端木静荣坐镇，他能镇得住儒门各派，隐世儒门也不得不服他，如今此人退位隐居，天子监的其他修士可不是他们的菜了。
危机从门内扩散到了门外，而端木静荣一点回归的意思都没有，少壮派的人奔赴三州，也过起了“不问世事”的日子，对这些隐藏的危机视若无睹，根本不管反魔派的反应。
同样的，三教不管发生什么变故，都阻止不了六宗联盟召开仙魔大会。
……
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