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金华寺大殿之前，临时搭建起了一个宽阔的方台，四方设有席位，由金华寺的佛者引领各方来客入席。
方台上首，有四个坐席，此刻仍旧空着，这是留给大会发起人苏辰、端木静荣、阳无极和元空的。
下首位则是留给西方来客，与苏辰四人相对。
方台右侧，分别是北冥、道武宫和青丘以及雍、梁、冀、蜀四州的修界宗族；方台左侧，则是以东荒、长生殿、海国以及青、徐、扬、荆四州的宗族；豫州的修界宗门则被安排在了上首四个主席位的后方。
因方台及周遭布有空间阵法，所以此地看起来不大，实际上能容纳非常多的人。
到场的修士在大会开始前仍在议论纷纷，多是在讨论西方教会，金华寺的实权人物也在场，但今天他们的职责主要是维持大会秩序。
至众多宾客落座就位后，魔教六宗宗主刚好将巴多&ddot;罗等人带至会场。
巴多&ddot;罗身着白金长袍，面容祥和平静，颇有佛门的慈悲面相；而十二骑士皆是铠甲在身、腰悬佩剑，目光冷冽，一副杀气腾腾的样子。
他们的相貌、装扮以及十二个年轻人与一个老者之间迥然不同的气质，一瞬间吸引了在场之人的目光。
有好奇、有审视也有敌意。
这就是西方神圣光明教会的代表么？那些骑士就是所谓的神之锋刃？看起来也就比普通人稍有不同，倒不像是修界之人。
迎着众多意味深长的目光，西方来客在一名僧人的带领下入座，然而他们并没有如东方修士一般席地跪坐，而是有人冷冷地说道：吾等没有跪地而坐的习惯，难道偌大的东方连一把椅子都没有么？难怪异教徒横行，果然是个未开化的蛮夷之地。
此人是十二骑士之一，比特里斯坦&ddot;伊索还要年长一些，然而他说出的话却无比刺耳。
当即有东方的修士拍案而起，怒声道：我东方大地源远流长，文明之盛又岂是西方蛮子可以任意诋毁？难道尔等来到东方，连东方文化礼仪都不曾了解，都不知何为入乡随俗？
陈规陋习何必随之？那位骑士高声说道。
你出言的修士怒火冲霄，真仙境的威势勃然而发，卷向了西方十三人之所在。
然而，巴多&ddot;罗只是轻轻一挥手便打散了真仙之威，并和蔼地说道：两地习俗或有不同，但无需区分高下，东方以礼待之，我等亦当还之以礼。西方虽无跪坐之礼，但到得贵宝地，自当敬重贵宝地习俗。
说完，他先看了看东方修士的坐姿，随后便有样学样地跪地而坐。十二骑士以他马首是瞻，见大主教都已经落座，也就自然而然坐下了。
巴多&ddot;罗这小露一手，在场修士中眼力不凡的自然看出了些门道，那愤愤不平的修士还想继续鸣不平，他身边一位绝仙境的长辈立刻拉住了他，让他莫要强出头。
毕竟西方骑士辱没东方习俗的时候，那些真正的狠人都没开口呢。何况大主教巴多&ddot;罗的说法做派让人挑不出刺来，实力也绝不简单，强出头很可能大丢面子，于东方不利。
客人虽已入座，但骑士们的眼神可不如大主教和善，还有人甚是不屑，因为东方修士没有人出头襄助。
鱼听霜六人并不在意这些，大主教巴多&ddot;罗的确深不可测，但论单挑，十二骑士未必能强过六宗宗主。
或许鱼听霜例外，因为她不善战。
六宗宗主并不入座，而是绕去了方台上首位，在属于苏辰的那个席位旁站定。
到此时，风波暂息，一位慈眉善目的老僧飞上方台，宣布了论道大会的开始。
待他话音落下，作为发起人的四教首领才正式现身。
苏辰依旧是一身素衣白衫、长发披散；端木静荣
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