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苏辰的心中，莫名沉重了起来。
他走在魔隐森林中，戮魔鼎的话还回荡在耳边，让他无法高兴起来。
天魔
魔隐谷越来越远，渐渐地看不见红枫林了
青丘皇城，宫亦谣三女见他这么就回来了，惊讶之余也很是欣喜，问起这次去魔隐谷的情况，苏辰无奈地说道：吾皇的神念印记没见到，二大爷懒得给讲解仙经和魔经。
还真像他的脾气。宫亦谣掩嘴轻笑。
那我们什么时候回家？紫仙写字问道。
当然是越早越好！花霁语兴冲冲地说道，我现在都不敢见我娘了，咱们早点回去吧。
苏辰苦笑着捏了捏她的脸，说道：那我们去跟狐王和王后说一声，这就启程回家。
这次回去不用急着出门了吧？花霁语问道。
嗯，回去等阿月她们的消息，到时候再看。苏辰答道。
再次回到悟剑崖，已经是星月高悬的时分。
苏辰让她们去歇着，自己去来到了剑心树下打坐。
龙卿言和曦月出关的日子虽然不定，但应该不会太久，苏辰有种紧迫感，想尽快参悟出仙魔的真义。
魔皇所留的这两部经文涵盖极广，仙魔纪时期的各类仙魔修行之法都有涉猎，且提到了各类功法中的关键点。
苏辰就是在观摩这些功法时发现了仙魔统一的难处，因为仙道和魔道的各类功法几乎都是背道而驰的。若修仙法，便无法再练魔功，反之亦然，很难找到两者之间的相通之处。
世间修行的本质虽然都是一样，但随着时代变迁，越是高深的道法，就越有独到之处。比如道武宫的《九曜星诀》注重炼体，通篇都是阐述炼体之术的；而在魔皇开创出魔经以前，丹宗所修的魔道功法则侧重于术，重点在于如何沟通天地、运用灵力。
两者难以相通，便在于修行的侧重点不同，由此造成了两种功法对修者的要求不一样，功法的运转也大相径庭。
《大罗仙经》和《天魔心经》就是完全背道而驰，几乎找不出任何相通的地方。
仙魔一统，不光是要消弭仙道修士与魔道修士之间的观念分歧，还需要有实质性的东西，也就是将背道而驰的修行之法还原为修行的本质，实现修行功法上的统一。
而修行的本质，便在于《元皇经》。
苏辰有时候在怀疑，隐藏在《大罗仙经》和《天魔心经》中的真正传承，是否就是《元皇经》，因为这是万法之源，乃是母经。
可细细一想，又觉得不可能。
神州历史上有四十六位皇者，元皇为天地间的第二位神皇，祂所留的《元皇经》虽是后世修行的源头，但纵观历史，没有任何一位皇者是完全比照前人之路走上人道极境的。无论强弱，皇者都是一个时代的天地主角，其道与法都是超脱了前人的。
魔皇作为史上少有的女皇，又有惊艳万古之才，她会直接将《元皇经》作为自己的传承留给后人吗？
她的道、她的法，必然是跳出了母经的范畴，不受其制约的。
混沌重开天地明，仙魔融汇化三御苏辰默默思考着，御器、御武、御术三流，实质上是自仙道中演变而出的三大流派，仍是属于仙道，而且越到修行的后期，三大流派的区分就越不明显原因的话
苏辰忽然心中一动，想到了一句话。
大道殊途，万法同归。
这个道理可能谁都知道，但有多少人可以做到？
大道有三千，修士所入之道，不过是其中之一，这是，也会是终点，几乎没有哪两个修士所求之道完全一样。
皇者更是如此，哪一位不是因自身独有的道而登临至高之位的？
仙道、魔道都是三千大道之一，若要统一两者，便是要熔炼仙道与魔道为一体，
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