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阿布并不想赞同王晞的亲征，却不得不关注，不仅仅是因为历史上的前车之鉴，更因为打仗真的劳民伤财。
前面五次征羽国，虽然都不是硬仗，将士牺牲得不多，兵也练了出来，但耗费钱财也是真的多，而国库的钱财来自税赋，国库收到的每一钱税赋都意味着氓庶手中被征走十钱。
林精邑在人族众多城邑中排不进前十，杀入前一百却绰绰有余。
农桑耕织发达，又借淮水发展商贸，仅城邑之内聚居的人口便超过三十万人，繁华富庶，但最近三年林精邑的街上每天都能看到流民，每年冬季都会从角落里拖出少则三五十具多则三五百具冻僵的尸体送往城外乱葬岗掩埋。
流民的生存条件恶劣，若不能在短时间内找到生存的门路，绝对活不过一年，这样的情况下街上一年四季都能看到流民，很难不令人心忧。
战争早点打完早了事，再下去阿布怕林精邑就不再是一年四季都能看到流民，而是发展为满大街都是流民。
星羽虽然不像阿布表现得形于色，却也同样担心，流民增长速度真的不正常，她并不想在有生之年体会一把自家师尊幼年时流民攻城的遭遇。
从长洲探亲归来的无忧见此干脆表示自己去边境看看。
星羽想了想，终是摇头。“还是算了，边境重军云集，你要是碰上就不好了。”
虽然文宣时期帝***队令行禁止，且能做到不拿氓庶一针一线，饿死不抢氓庶，冻死不拆屋，也没必要拿。
辛筝给军队的待遇很优厚，抢掠氓庶的收获比不上辛筝给的奖赏，风险高收益低，傻子才干。
抢掠贵族倒是高收益，但贵族是辛筝看上的肥肉，跟辛筝抢食，活腻味了吧？
最重要的是辛筝很热衷让军卒成家，很少有军卒是单身，上有父母下有子女，大部分军卒不是全占就是占一样，而违反辛筝制定的军规，保底连坐三代，上不封顶。很显然，收益高，风险更高，军队犯不着挑战军规。
武襄时期军队虽然因为太久没打仗，战力有所退步，但因为武襄王对军队抓得很严，并且培养军卒的荣耀感，将军队打造成一个荣耀的职业。反正不论武襄王时不论是军卒还是朝野都认为军队是一个光荣的职业，既然是光荣的职业，那么令行禁止纪律严明自然是基本要求，因此军队军纪没出问题。
值得一提的是这也是武襄明明不是文宣那种武力打下江山的王，却能为所欲为的根本原因，而在罢去地方军队后，帝国剩下的军队都在他掌控中，等同他掌控了帝国所有兵权，王权得到进一步加强，旁人拿什么跟他叫板？拿全族的脑袋？
再后来的百载，纳新门槛也逐步放宽，曾经会对新人的过去、新人的祖上三代一查再查三查反复查，有一丁点问题都不予通过，如今嘛，地痞无赖乃至有过犯罪前科的人，只要有关系，且能将自己的过去遮掩得像模像样，军队纳新时也不会细查。
纳新门槛的放宽，再加上杂七杂八的一堆因素，军队的军纪与战力百载来始终保持稳定，稳定的下滑，谁也没落下谁，默契无比。
不提别的军队，只说拱卫帝都的禁军，文宣武襄时期，禁卫都是从边军中优中优选，毕竟这俩王的仇家不敢说从元洲东海岸排到西海岸，从南极排到北极却是绰绰有余，禁军不够强，他俩的命也保不住。现如今，禁军中关系户比例居高不下，文宣武襄时期王一年至少半年在外头浪，之后的王离开台城巡狩的时间却是越来越少，原因无它，不相信禁军能保护自己的生命安全。
也就王晞强点，一年至少抽出四个月跑出去巡狩，但这也不信任禁军，而是她自己练了军队，出门时禁军可以不带，自己练的军队必须带。
巫宗那边也没好多少，护卫玉主安全的军队因为玉主到处溜达，凡人很难跟上鹏鸟，便很少见
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