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个王。
不是图神力还能图什么？
玉主不结婚是几千年的传统，即便是武襄王与青蘅，结婚时青蘅都只能用魏无病的假身份。不是无聊，而是用玉主青蘅的身份会为武襄王带来杀身之祸，玉主可以临幸任何异性，不论是已婚还是未婚，但不能结婚。
婚姻意味着夫妻双方的平等，不论实际相处如何，世俗意义上夫与妻都是平等的存在，但夫妻可以平等，神与人永不可平等。
青蘅用魏无病的身份结婚，勉强可以解释为兴之所至的过家家，上位者闲得无聊干出什么事都正常，过家家亦然，用玉主青蘅的身份结婚便是越线。
虽不知王晞为何有这样的盘算，但必定有巨大利益。
思量须臾，星羽露出笑容：“你很好，但我不愿。”
“为何？”
星羽不以为然：“不愿就是不愿，哪有那么多为何？”
明确拒绝洛忻的第二日星羽见到了王晞。
星羽大为惊奇。“不是，让我与你弟结婚有什么利益竟令你如此执着？”
王晞一边拿起骰子一边道：“我并不想关你到死。”
星羽笑道：“理解，我也很欣赏你，但欣赏不能与权力比。”
“我会是明君，会令帝国中兴。”
“我相信你。”
“那你为何要坚持与我做对？”
星羽笑得愈发灿烂：“你知道人口基数足够大最有趣的现像是什么吗？”
话题跳跃太大，但王晞还是配合道：“什么？”
“林子大了什么鸟都有，人口基数上去了什么样的人都有，包括可以成为明君的人，若大浪淘沙，能成为明君者必不可胜数，比你更优秀者必定有之，只是他们在这个时代没有上升途径与机会。”
星羽看着王晞的眼睛道。“你并非无可替代，但你坏了规矩，任何一种规则能够建立起来必然有其土壤，破坏它必定会引发动荡，我相信你活着时破坏规则的反噬不会爆发，我也相信你死之后帝国必遭规则反噬，分崩离析。”
“你觉得帝国如今还能维持禅让制？禅让制的本质是强者相争，如今的局势，若沿袭禅让制势必会导致每次王权更迭所有人都要打一架。便说人心，每个坐上王位的人都想传子，世袭是人心所向，处在这个位置上渴望世袭，不处在这个位置上渴望坐上这个位置。”
“说得好像世袭就不会打起来似的，而人心，我明白，但我不想，玉主们也不想。”星羽叹息道。“神力带来的长寿就是这点不好，你们太短命了，活不到规则反噬的那一日，我们却能。”
“说句真心话，历代玉主一个比一个任性奇葩，但除了个别完全不做人的，其余不论如何任性奇葩都会老老实实尽到最基本的责任，说是爱众生纯粹是扯淡，实在是破坏秩序的人看不到天下大乱的那一日，最多他们的子孙会经历天下大乱，不知前因，悲叹自己在乱世中的流离与无妄之灾。”
“可玉主不啊，玉主寿两百载，你可这意味什么？”
“意味什么？”
“意味玉主能从种下因活到结出果，或生于乱世或幸运的生于盛世却必定经历乱世。不知后果或是知后果但自己看不到那一日也就罢了，死后洪水泛滥淹死的也是子孙而非自己，既如此我死之后管它洪水滔天。若知后果，且自己也活得到洪水滔天那一日，要如何不去考虑？洪水淹死的是子孙还是自己，意义不同。”
“可曾有人阻止过乱世？”
“没有，乱世是必然，但人早晚会死，人何以今天不去死？”
王晞沉默须臾，忽道：“你并未继承神力，我也没找到阿布，但巫女朱颜死了那么久她始终没出现，要么她已死，要么你解决了她继承神力的隐患。若是后者，她又没出现在战场上，我是不是可以猜测，她解决
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