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船队玉宫一，再加上若干跑短途的船队，每岁收益三四百万金铢，相对于国库两成的税赋。
也多亏了海贸的收益再加上抄家吃绝户的钱，朱颜与洛姜才得以的时将曾经滥发的纸钱陆续收回又没对其它支出造成太大影响。
最难得的是回收纸钱的第三年，面额百钱的小纸钱人们也开始认面额，而非一如既往的你发你的面额，我按丝絮定价，井水不犯河水，国库税赋也因此大幅增长。这也省了国库金属钱币，原本都是用金铢银毫铜钱兑换纸钱，但因为小额纸钱被认可，回收旧钱时可以用新发的小额纸钱。原本预计要铸造至少九百万万枚铜钱、金铢银毫若干万万才能回收所有旧钱，实际铸造却只四百余万万枚，金铢银毫更少。
将从炎洲各地回收的最后一批大额纸钱销毁，朱颜松了口气，钱货凌乱的问题总算遏制住了。
处理了炎洲境内的纸钱，朱颜让禾黎留守，自己回了趟元洲，与王姜汇总与复盘新政落实进度，还差多少，顺便给公孙鹿定谥。
公孙鹿在最近几代人王中存在感很弱，没办法，前头是文宣武襄这样的圣王，后头是中行挥、赵曜这俩过于无奈的，她在位时的六卿又一个比一个优秀，公孙鹿的存在感不能说没有，但也差不了多少。
正常来说，公孙鹿的谥号应该会是平这类，但定谥时将公孙鹿生前所有政令全部拿出来复盘，人们讶异的发现这世上居然还有这么奇葩的王。
论人格魅力，别说文宣武襄，便是后头的中行挥与赵曜都比公孙鹿出色，论能力，公孙鹿在位时名臣众多，每个都比她出色，因此公孙鹿给人最大的感觉就是平淡，淡雅如菊....个屁，复盘一遍武襄后期的朝堂政治以及公孙鹿在位时的朝堂就知道真淡雅如菊，十条命都不够她死的，光是她在位时的名臣看着王座上坐着个庸人会不动心？
用一句话来概况公孙鹿大概就是：离你老母的谱，这世上居然有这么有自知之明的王。
做人有自知之明不难，难得是这份自知之明能够有始有终，这点公孙鹿后头两位都能做到，便是百代人王中做到的屈指可数，但公孙鹿做到了。
尽管公孙鹿的能力平庸，存在感稀薄，但定谥看的是这位王的治下的帝国境况，人格魅力与个人存在感都是锦上添花的东西，因此公孙鹿的自知之明为她换来了美谥。
第二个字定得很快，成：安民立政曰成。
第一个字产生了争议，在昭与庄两个字中争执不下。
容仪恭美曰昭；昭德有劳曰昭...是个好字。
执德不矜曰庄，真心大度曰庄，严恭自律曰庄....也是个好字。
产生争议的原因是公孙鹿是个美人，至少年轻时很美，史书盖章的美姿仪，像这种干得出色又有美色的王，于是有一部分意见觉得应该用昭字。
有支持昭字的，自然也有反对的，历史上生得美姿仪的君王多了去，总不能个个都给昭。而且要说美，辛筝与赭很有美，不仅美，还美得各有特点。前者生得一张矜贵脸，不笑的时候阴郁吓人，笑的时候明亮柔和；后者虽然不是那种让人一眼便惊艳的美，却非常端正，是一种很有韵味越看越好看的端正之美。
怎么就不给这俩昭字？
昭派认为：倒是很想给那俩昭字，但他俩功绩太突出了，昭字配不上他俩，只能算了。
两派争执不休，最后闹到等谥号出来好给公孙鹿刻神主的玉主与王面前。
王自己未来也要定谥，是定谥过程中重点避嫌对像，因此实际做主的是朱颜。
朱颜听着两边的意见，感觉都有道理，想了想，提议：“抓阄吧。”
昭派与庄派：“....”这也行？
虽然感觉荒诞，但这么吵下不去也不是个办法，两派最终还是通过抓阄解决问题，抓到的是昭字
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