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了看，发现是一个叫叶清的郡丞关于纸钱的上书。
纸钱越来越不值钱，人们交易纸钱根本不按面额的价值，而是按纸钱的重量与大小，毕竟是丝絮制作的东西，丝絮回收也有利用价值。但是，官方发行纸钱却是按面额，这些纸钱必须流通出去，便导致很多地方将纸钱强行摊派给氓庶，名为发行纸钱实为抢劫。
官方征税收的是金属钱币，回收纸钱时也不按纸钱的面额，同样是按纸钱的重量与大小。
这么个搞法无疑会令钱货凌乱，但这不是唯一的问题。
叶清继续表示，人们拒绝收纸钱，金属钱币又被朝廷与大户搜刮走，市面上流通的钱币越来越少，不少地方已经退回到以物易物。
以物易物也不是说不行，但对商贸而言很不方便，而商税是帝国的支柱财源之一。
而还在流通的钱币同样有问题，人们更青睐文宣武襄还有公孙鹿时期发行的旧钱与玉宫发行的钱，之后发行的钱都不太待见，越近的钱越不待见。越近发行的钱，钱币中金银铜的含量越低，最近十年尤为低。
得了好钱，比起花出去，人们更倾向于留着好钱，将不值钱的劣币花出去，而劣币中私铸钱的比例不小。
这些问题朱颜都是知道的，流苏死后她全面接手流苏留给自己的一切，发现流苏也是私铸钱的大户。
玉宫是没有铸币权的，以辛筝的性格，哪怕迫于无奈不得不保留王权与神权共治的传统也绝对不会允许神权能干预到自己头上，铸币权这么重要的东西被全面收归王权，不再分给神权。
只是同样的东西在不同人手中发挥的作用也不同，最近四十年铸币权最大的作用便是抢劫以补充空虚的国库。
流苏没有铸币权，又不能什么都不做，遂增加了玉宫雪颜丹这些东西的产量，但不收大额的金铢，只收铜。再加上玉宫其它的收益，以此发行大量质量可以的铜钱，一度改善钱货环境，却也只是一度。
流苏最终败给劣币驱逐良币，毕竟铸造私钱的不止她一个，流苏也试过把别的私铸钱的人给砍了，但砍了六万多颗人头后便与帝都对掐起来。
对于帝都而言，流苏也罢，其它铸钱的豪族也罢，都是在挖自己的根，一丘之貉，既然没法遏制私铸钱，那宁可接受百花齐放也不能接受流苏一枝独秀。
朱颜看过流苏在世所有的政策，都不知说什么好，虽然精神状态有问题，但流苏做过的事并不少，也都起到过作用。
也因为这些事情，不少人惋惜不已，年轻时的王曜是有锐气也肯做事但能力不足，流苏则是有能力但从头到尾都没有锐气，这对卧龙凤雏要是能融合一下并且少拆点台简直完美。
叶清的奏章并未对玉宫的私钱提及太多，只是介绍了下市面上劣币横行的乱象。
介绍完问题后叶清也给出了解决的建议。
解决劣币可以参考武襄的做法，只要发行的良币足够多，劣币自然会被驱逐。不过这需要的发行量非常恐怖，武襄铸造的钱币现在都还在大范围流通就是恐怖发行量的结果，但帝国现在的财政不比武襄时期，武襄建立的钱号也因为别人取利息时还给人的是纸钱而信誉不足，没有本钱一口气铸造数百万万铜钱，但可以慢慢来。
解决纸钱，叶清建议只保留面额一百钱的纸钱，其它纸钱全数废除。当然，废除也不是上下嘴皮子一张说废除就废除。
帝国按纸钱面额的一半用金属钱币回收纸钱，收回后再销毁，用这种方式重建帝国货币的信誉口碑。
这么让朝廷放血的建议要让正常人答应很有难度，因而叶清给出的理由是：有形的财富只能堆在库房里发霉，无形的财富却可以延续国祚。
毫无疑问，不论哪种做法要花的钱都不是小数目，若是平时，叶清的上书肯定不会被搭理。说得很有道
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