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除此之外还有一大堆或对龙伯有利或对人族有利的条款,各有利弊,但因为不分伯仲的缘故也算公允。至于有没有埋什么陷阱,双方只能确定自己埋的什么陷阱,想确定敌人埋了什么陷阱就只能等待时间风化掉表层的掩盖。
第七,介于双方各有各的钱币体系,为了方便商贸往来,需要铸造一种能够与双方的钱币都挂钩的新钱,经双方友好的讨论,决定新钱为金币,兑换比例为两枚新金币等于一枚新金币貊国金币等于一枚新金币。
补充:龙伯给人族的赔款如果折算成钱还的话必须用新金币还。
第七,因为人族不准备痛打落水狗的缘故,以后狭原这块地域的格局就从羽族势大人族势弱的并立格局变成了羽族、人族与龙伯三足鼎立。人族与龙伯日后当为手足之盟,共进退,至少在狭原要共进退,其余方面就仁者见仁智者见智。
盟书林林总总三百多条,大抵是有史以来内容最长的盟书。
按着传统,盟书或刻于玉器上,或铸鼎,再举行祭祀定盟,但盟书长成这样,走这个流程双方未来数年也不用干别的了,哪怕不考虑时间问题,仅是玉器和铸鼎的料也很花钱,双方都舍不得。
盟书写在纸上倒是便宜了,但纸又保存不了多久。
将盟书和重要的事情刻在玉器上,铸鼎铭记虽有炫耀财富的意味,但更重要的目的还是这样能够保存得更久,便于后人对着玉器和铜器启蒙和学习历史。典型例子便是人族很长的岁月里用来启蒙读书的教材就是铜鼎,鼎上有字,可以对着识字,鼎上记载的都是以前发生过的事,有内容的字学起来更有趣味性。除了教育,鼎还可以用来烹饪。
其它种族在文明早期多有铸鼎的历史,一鼎多用,物超所值,就是成本太高,因而在有了替代品后铜鼎迅速惨遭淘汰。
磋商之后双方迅速达成一致:折中一下,将盟书写在羊皮纸上。
定下盟约并不代表就可以放松了,三百多条的条款要落实,双方都有得忙,光是第一关交换俘虏和人口就很麻烦。
俘虏还好,家在南方的,可以等开春以后回家,但那些原本就生活在许阴和姬阳的,得重新安置。
清点人口,丈量土地,规划道路和水利修建,筹备商贸之事,以及龙伯的牛马送过来后怎么安排....还有最重要的问题——军队。
不和异族打了,薪火军自然要解散,军卒如何安置是个问题,这些年因为战争的关系,沃西的军民比例达到了一个可怕的境界,而裁军不管动那个地方都会影响到一部分人的利益。
辛筝思忖一番的结果是沃西的军队编制只剩下足够保卫自己的规模,超出的部分一半调去兖州,一半解甲归田,为了安抚卸甲的军卒,辛筝给了军卒额外的待遇:免三年税赋。
龙伯的牛到了后辛筝并不打算让国府自己吃下,而是打算卖给庶民。
牛来了以后将牛根据年龄、健康状态等因素综合评判个三等九品,每个等级定价都不同。
庶民提前去官署申请购牛,考虑到庶民不可能一次性拿出哪怕是买下下品牛的钱,因而牛来以后分期付款,每年缴一笔牛税,直至还完买牛的钱为止。这期间官吏会定期检查庶民将牛照顾得好不好,若是照顾得不好,那官府会将牛拉回去,钱退回,同时将人拉进购牛的黑名单。若是照顾得好,并且牛经常生牛犊,官府会减免牛税。
为了防止有人多购牛做二手生意,每户限购一头牛。
辛筝允许现役军卒和退伍军卒优先购牛,并且每户可购牛两头。
诸如此类的安抚政策一大堆,确保兖州同西边诸侯们打生打死时沃西不会出乱子,不要求沃西成为重要的兵源地,起码也要成为重要的后勤粮仓。
要忙得事太多的结果便是辛筝发现签了和平盟约后自己比寻常更忙了。
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