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候唱这支歌是天经地义的事。
旬和龙伯族打了几十年的交道，对龙伯语的精通不比龙伯人差多少，一听就听出了这支歌的内容，很奇怪的内容。
这支歌唱的是一个奴隶的故事。
旬听好一会才听出唱的是奴隶，原因无它，歌曲开头的时候描绘的全是奴隶如牛马一般勤劳能干，身上的肉也如猪羊一般如何如何，感觉更像是在说类似牛马的这种既能干活又能食的两用牲畜。
听出是奴隶还是因为奴隶的母亲要被煮了端给主人食时的这一节，能够听出来，奴隶奉献自己的血肉与骨头给主人食是一件很荣耀的事，奴隶自己也是这么觉得的，但真的轮到奴隶的母亲要被煮的时候她却没忍住夺了刀杀了主人救下了母亲。
然后....奴隶造反是这世间最十恶不赦的事，奴隶被制服了，奴隶的全族也被株连了，在处刑前奴隶的亲人因为仇恨以及不能理解奴隶为何要杀死主人救下母亲的举动而将奴隶给弄残了，若非奴隶主还需要将奴隶处以极刑以震慑别的奴隶，奴隶可能就不是残疾而是死在亲人手里了。
奴隶最后没死，它被人给救了，但救的人只救了它一个。
救下奴隶的人是和它有着近似经历，即宰了自己主人的奴隶，在宰掉自己的主人它们逃了，联合在了一起成了乱贼。
初时可能还会无差别的救别的奴隶，但后来....旬推测是被出卖得多了，这些奴隶救人时就只救和自己一样能对主人举刀的奴隶，至于别的奴隶——
汝等既然喜欢做猪羊，那就一直做下去罢，我尊重你，毕竟，就算是不长脑子的蠢货也是智慧生物，也是应该被尊重的。
最重要的是，天生的虎狼与猪羊不是同路人。
诗歌用非常华美的词藻描绘了奴隶之后的经历，举着叛贼的旗帜跟着叛贼四处流亡与杀敌，大小战斗无数，直到在一个叫甘的地方倒下。
旬个人感觉这首诗歌不完整，不仅没指出主人公是男是女，还有不少感觉不太连续的地方，而且这结局简直是神转折，头回见到歌颂英雄的诗歌是这种风格，英雄的名字天知道，英雄死得....感觉一点都不悲壮，就仿佛一个战场徙卒一般，更没见过诗歌的结局英雄不是凯旋而是死了的，更没见过连战争最后是哪方胜了都没提。
不过，整体感觉真的很宏大，有种史诗的感觉，仿佛真的曾有过这样一个奴隶，因为觉得自己生而为牛马，长大后不能干活了煮熟了给主人食有问题，然后对自己的主人举起了屠刀。
却也只是，元洲大地的历史上有过无数辉煌的战争，但没有诗歌里说的这场甘之战。
旬问同一个篝火边的龙伯。“这是什么歌？挺有感觉的。”
龙伯闻言自豪道：“你是说祖先？我们习惯称为祖先，不过它的名字不是祖先，是奴隶，想来你也听出来了，它歌颂的是一个奴隶的事迹，那也是我们的祖先，是不是很伟大？”
旬怔了下。“龙伯祖上曾是奴隶？”
这可真没想到。
龙伯的历史比人族长，人族也不太清楚龙伯早期的历史，人族出现的时候龙伯就已经在荒原求生了。
龙伯人道：“是呀，据说是一两万年前的事，那个时候有一个强大的种族统治着八荒六合，其它所有种族都是它的奴隶，龙伯也不例外。”
一两万年前？
旬下意识回忆了下人族的历史长度，炎帝于燧人废墟上建立人族是蛮荒纪星火首的光炎遂中期，距今有七百年了，上下误差不超两百年。
即便是加上更早的人族前身的燧人时代，燧人文化最早的记录是星火首绯焱遂时期，之后还经历了一整个玄冥遂时期与半个光炎遂时期，拢共三千年左右，应当在一万年左右。
这个龙伯人若是没有撒谎，那龙伯的历史长度委实是惊
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