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宗教解说中高于刹帝利，只是因为婆罗门是最接近神的阶级。
婆罗门本身是没有武装力量的，自然不可能真的凌驾于刹帝利之上。
所以，汉人无论是当婆罗门还是刹帝利，区别都不大。
想要从事宗教相关行业的，就成为婆罗门，当兵和当官的汉人，则是天生的刹帝利。
就这样，大唐帝国跟婆罗门教达成了友好协议，双方继续奴役底层无知愚昧的低贱种姓。
大唐帝国与婆罗门教的和解，是第三阶段彻底吞并印度次大陆的重要节点，是一次伟大的政治外交层面上的胜利！
婆罗门教在印度次大陆的土邦王朝中，影响力非常大，军政财等部门，都能看到婆罗门教的手脚。
之前的马拉塔联盟成立，其实就是婆罗门教亲自下场才达成的。
唐军在前两个阶段打得那么辛苦，婆罗门教起到了非常重要的作用。
这也是婆罗门教的高种姓被大量屠杀的原因。
后来，随着战败的印度土邦王朝越来越多，投降的婆罗门教高种姓越来越多，婆罗门教只能被迫与大唐帝国达成和解，否则婆罗门教就会面临分裂问题！
….
因为击垮马拉塔联盟的大唐帝国，已经有能力驱使手下投降的婆罗门教高种姓婆罗门，重新树立一个婆罗门教北宗跟印度次大陆南方打擂台。
既然打不过，婆罗门教自然就要选择和解。
反正婆罗门教看重的不是世俗权力。
婆罗门教倒戈后，印度次大陆南方虽然还有众多土邦王朝，但再也无法形成一股绳共同抵抗大唐帝国的入侵，甚至在婆罗门教的牵线搭桥下，不少印度次大陆的南方土邦王朝，主动向大唐帝国投降，变成大唐帝国的一个行省。
结果就是，第三阶段的战争变得无比顺利，虽然唐军主力只剩下五万人，并且远离帝国本土，弹药补给异常困难，轻易不敢随意动用火炮。
但仍然很顺利的拿下了整个印度次大陆南方。
当最后一个印度土邦王朝被打的投降时，泰坦军团还剩下一万多人，护***仍然保持着三万人左右的规模，损失极其轻微。
即便南征军经过多次整编，也没法继续打硬仗了，实际上，若不是第三阶段中，印度土邦王朝散成一地沙子，抵抗力微弱，或许大唐帝国就要从本土调集军队来支援了。
事实证明，在没有铁路的时代里，大国征伐效果并不是看起来那么简单。
史学家往往只会歌颂胜利的大国有多么多么伟大，却忽视了征伐过程中的累累白骨。
大唐帝国对印度次大陆的入侵中，诞生了上百名被印度人熟知的英雄人物，个个都是面对入侵者悍不畏死的那种，而且没有草根出身（草根出身没有军队，谁能记住？）的人。
结果呢？
大唐帝国征服整个印度次大陆后，立刻将所有关于这些英雄人物的记载销毁，那些印度英雄的家族更是被杀得连只狗都没留下……
相当于人为的抹去了痕迹。
只要经历一代人的时间，印度次大陆上就没人还会记得那些为印度民族流过血的英雄了。
拿下南亚地区后，大唐帝国将印度次大陆划为印度大区。
在圣元十年，李察如愿以偿的得到了征服亚洲（不包括死亡之地）的十万枚奴隶印记的奖励！
李察从这十万奴隶印记中，拿出八万个奴隶印记名额，将剩下的三万左右护***全部抬入近卫军系统中。
又从投降的印度精锐中选拔，从印度大区的印度武士中挑选出五万人，抬入到近卫军中。
李察这么做，是为了将印度地区能打的部队都纳入掌控之中，防止印度大区出现强大的叛军。
现如今，农民起义对大唐帝国的统治不可能产生威胁，
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