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大安画圣

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第三百八十七章 六凡界,四圣界(1/2)
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    在客斋安静地修炼三日后,白小也已经将自己的状态调整到最佳。

    这时仁青专门过来请,正式闯十法界大阵的日子到了。

    白小也步出房门,见几位同伴都在门外,此刻望向自己的眼神,充满了关切,又带着凝重。

    笑着对他们点点头,白小也对仁青行礼:“师兄有礼,劳烦带路。”

    仁青点点头,做出一个请的手势,众人一起朝着寺院的后面走去。

    “小僧十分佩服白师弟的勇气,也敬佩师弟的为人。”

    “如果师弟只是为了甲子之约的事情,大可不必如此,大金刚师尊所言,都是实情,等闲闯阵尝试,实乃凶险万分。”

    “还望师弟三思。”

    白小也没想到仁青此刻,依然说出这么一番话来,心中对他的印象再次改观,颇为感激地说道:“多谢师兄的好意,心领了。”

    “不单单为了甲子之约,更多的,还是我自己想尝试一下。”

    仁青轻轻摇了摇头,虽然认定白小也成功的概率,十不足一,也没有再继续劝。

    都是年轻的才俊,彼此都属于同类人,心高气傲,目空一切,认定的事情便不会轻易回头。

    而且对于修行者来说,心念十分重要,一旦在困难面前退缩,就会成为一种执念,一种习惯,导致修炼的念头不通达,未来便很难再攀上高峰。

    一路上,仁青为白小也简单介绍了十法界大阵。

    法界,是佛家的专有名词,含有规则、分类的意思,即分门别类的不同事物,各守其不同的界限。

    佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧相,只因妄想执着而不能证得。”

    由于这个无明的妄想,使众生在过去、现在及未来的三世中,不断在六道中轮回。

    因此这六道就是:畜生、饿鬼、阿修罗、地狱、人、天,也就是十法界中的前六法界,又称六凡界。

    另外,佛陀的圣弟子,依各人解脱方式和度众愿力的差异,分为声闻、缘觉与菩萨。

    此三者与佛陀合为四法界,又称四圣界。

    六凡加四圣,合称十法界。

    佛陀当年设下这个大阵,一方面是阐明他对于佛法的理解,另一方面就是对自己弟子的考验和惊醒。

    而这种考验,不光是修为,还有悟性,沙陀佛门两千年的立宗史,在这十法界大阵中顿悟的高僧大德不计其数。

    因此,十法界大阵对佛门弟子有极强的吸引力,凡是感到自己修为足够的,都想到其中寻找一下机缘。

    “每一代的佛门弟子,总有几人能够闯过大阵,从而成为金刚罗汉,可是陨落者更多!”

    “所以沙陀有个不成文的规定,八阶巅峰以下的弟子,不能闯十法界大阵,一般都是达到八阶巅峰以后,为了突破九阶,才尝试一下。”….

    “即便如此,能成功破阵者,十不三四。”

    “昔年的大安圣人,以七阶巅峰的修为闯阵成功,已经创造了千年来的记录,这也是遥不可及的记录,无人能望其项背。”

    “那日我说,如果我是八阶中境,或可一试,这已经是极大的勇气,要知道,大金刚师尊,如此深厚的修为,也不过是在八阶中境才闯关成功的。”

    “这已经算是极为出类拔萃的成绩。”

    仁青言语舒缓,一直在为白小也讲解,同时也是在告知,你区区七阶中境闯阵,这到底是有多大胆。

    来到寺院的后方,这里绿树成荫,沙椰、拐枣、红柳成行,还有一些白小也叫不上来名字的植物。

    中间有一方碧绿的池塘,与绿植相映成趣,不少的仙鹤、水鸟栖息其中。

    能在沙漠中建造这样一处绿洲园林,可真是大手笔!

    绿洲旁
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