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我于人间问道十甲子

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第83章涅槃合道,升仙二法(1/2)
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    陈靖玄诚心请教,雪人侯自然不吝赐教。

    他将武道仙道,深入浅出、系统性地与陈靖玄介绍了一遍。

    仙道第一境为灵光境。

    灵光境的核心自然是灵光,分先天与后天。

    先天灵光是生命本源之光,不只是人,任飞禽走兽,花草树木,智慧的本能的,凡是生灵,皆先天有之,但这灵光无形无质,虚无缥缈,难以掌控。

    而后天灵光,则是由先天灵光转化而来,可以人为掌握,沟通阴阳虚实,不断修炼壮大,最后藉此滋生法力,修行术法。

    但要将先天灵光转化为后天灵光,也不是谁来都能做到的,这里存在着门槛,让碌碌凡人跨过这道门槛,便是武道存在的意义。

    而这道门槛,就是人体三宝精气神中的“精”与“气”——即肉身与真气。

    肉身与真气大成,任一大成,便代表着拥有了升仙的最低资格。

    但是资格归资格,人还是站在门外的,要真正踏入仙道,还需再来临门一脚,才能踏入进去。

    这一脚,就需要修炼专门之法才能踢出去。

    有其法,则以武道升仙道,而若不得其法,则终身无望。

    方法有二。

    其一为涅槃之法,是将通玄真气或是极道体魄进行极端蜕变,于生死之间,化无形先天为有形后天,把握住一点灵光,从而升入仙道,是死中求活之法,堪称九死一生,凶险无比。

    陈靖玄当初精于一道,专注练气的思路,说来其实也不能说有问题,毕竟一气通神并非不可能,只是这条路艰难险阻生死难料,终是不美。

    其二则为合道之法,需先武道圆满,再将通玄真气与金刚体魄相合,以求精气合而成道,凝聚后天灵光,固然更为繁琐,但胜在循序渐进,按部就班,并不存在什么危险……这也是当日燕红绫提醒他将精力放在肉身武道之上的原因。

    如今陈靖玄的修为,已经是武道圆满,完全可以修行合道之法,以证仙道。

    但雪人侯的建议,是再缓缓。

    武道圆满不是武道巅峰,圆满只是指武道修行的各个方面都已达到相当高深的层次,但还能更高深一些。

    天人交感方面,与仙道没有直接关联,可以暂不理会。

    真气一脉大成后,有聚气成兵、阴阳刚柔与真气通神三个阶段,肉身一脉则是金刚不坏龙象神力、水火不侵力发千钧以及肉身通神三个阶段。

    而无论是真气通神还是肉身通神,最终阶段,其实质都与精气神中的神有关。

    一者以真气糅合精神意志,一者以肉身糅合精神意志,会因此展现出种种神异,气中存神、发在意先、自卫反击、心血来潮,万邪不侵、目击震慑、气势凌人等,其中或有细微差别,但总体而言殊途同归。

    涅槃升仙法的本质,其实就是精与神和,或气与神和,极端一变见灵光。

    而合道升仙法则是精气神合,灵光自现。

    因此现在就修炼合道法,固然有望,难度却较大,待将通玄真气与金刚体魄都推进到第三阶段后,再去求仙道,自然事半功倍,更加水到渠成了。

    另外还有一个特殊境界:神武。

    肉身通神之后,若祖上九代之内有仙道养灵境高人,传承了仙道血脉,大概率能觉醒。

    而真气通神之后,若再与天人气场结合,则有可能演化出武道异象。

    血脉神通、武道异象、再加上炼化法器之人,三种情况,并称神武,是仙道之下的顶峰,在战力方面,不比已入仙道的灵光境修士差。

    血脉之力的品质,虽不如仙道法力,可也相去不远,而灵光境修士,连法力都还没有呢。

    甚至其中一些强悍的,还有可能与法力境修仙高手相提并论。

    雪人侯就以陈靖玄为
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