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四合院七月十五百鬼夜行

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第8章师父(2/3)
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证先不忙统计。

    墨言将其放在一边,将两封信拿在了手边。

    信封非常老旧,还是那种在民国时期电影里才能见到的竖版信封。

    信封上用毛笔写的苍劲有力的大字:吾徒儿墨言親启

    墨言转头看了看床上那人,眼睛中只看到了真诚。

    既然是师徒关系,墨言也没客气,将信瓤抽出,凑到灯光前翻看着。

    可惜!

    好多字不认识!

    这就是后世出生的国人的悲哀!

    不认识自己祖宗的文字--繁体字!

    连蒙带猜的把信的内容读了个七七八八,墨言这回彻底死心了。

    自己确实穿了!

    也确实穿到了解放初期!

    这是国家蓬勃大发展时期,各条战线喜报不断的时代。

    不过1960年以及后面的61年,正是毛熊的支援撤离,自然灾害的困难时期。

    虽然实情不了解,但三年自然灾害光听耳朵都起茧子了。

    这可怎么好?

    生在这个没有票证寸步难行的年代,让墨言这个后世无肉不欢的人可怎么活?

    床上躺着的人看到墨言神情黯然,以为这小子多半是对自己的身体担心。

    也看到了刚才墨言将那卷钱随意放到旁边的动作,心中确定:这个徒弟自己是收对了。

    没有贪欲,心有良知!

    “明白了吗?”

    墨言动了动僵硬的脖子,点点头,他现在大体明白了发生了什么事情。

    奇怪的是,墨言并没有对此提出异议或者对信里稀奇古怪的内容持有怀疑态度。

    ****

    床上躺着的人是张永弼真人!

    他是解放前龙虎山的道士,虽然也姓张,但并非是嫡系龙虎山张氏传人。

    抗倭时期,很多道士响应道教的号召,拿起了刀剑下山,张永弼就是其中之一。

    和其他单打独斗的道士相比,他比较幸运,下山后就参加了抗倭的队伍。

    直到解放后,张永弼得以解甲归田,这才恢复道士的身份。

    本来思乡心切,准备回南方的张永弼,路过北平,想拜访白观的李振风道长后再上路。

    临行时,无奈李振风道长拜托张永弼一件事情,调查南锣巷的夜间迷雾现象。

    观里刚刚经历过36道士事件,虽对白观盛名无损,但经此一事道观的确元气大伤了。

    张永弼真人对此却很感兴趣!

    他多年行伍除了身上的功夫,很多东西都快忘光了,想趁着机会好好的恢复下“法力”。

    要不然回转龙虎山非得让其他门人笑话不可!

    张永弼真人绝对没想到的是,查勘变成了死守!

    这一趟南锣巷之行彻底改变了他的命运!

    再也回不到南方了!

    张永弼利用军队的关系,在南锣巷老道口的这处宅子住了下来。

    目前所处四合院里的这个小院是张永弼真人特意找关系买下的!

    几年后张永弼又收养了一个小男孩。

    起名叫墨言!

    万言万挡不如一莫之意!

    今后每逢临近七月中元节,他都打发墨言出去几天,甚至是十天半个月的。

    而每次墨言回到小院内,张永弼都是这种状态。

    墨言无言!

    今年的情况让张永弼真人非常诧异!

    不知为什么中元节没过去,墨言就回到了四合院。

    从神态看,没有了往年失魂落魄的模样,仿佛一夜间长大成人了。

    想掐指算算,但是力不从心!

    中元节前夜刚刚降临!

    后面还有更凶险的情况,张永弼真人还得保留些元气。

    “
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