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黎明之剑

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第三百一十六章 提尔对神明的印象(3/3)
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提尔解释道,“我们崇拜的是所有海妖的‘灵",是我们这个种族的,以及整个海洋的‘泛意识",我们称其为‘伊娃"。我不知道你能不能理解这种象征意义上的‘崇拜偶像",对我们海妖而言,伊娃并不是神明,但她在我们的社会中有着类似于你们人类神明的地位。”

    高文摩挲着自己的下巴:“崇拜种族的灵,以及崇拜自然环境的部分象征性么……没什么,我可以理解,事实上这种信仰在陆地上也有,大陆西部的奥古雷部族国便有着对自然万物以及自然现象的‘泛信仰",他们有的崇拜自身先祖,有的崇拜自然界中的雷电、风、岩石和植物,有的甚至崇拜生老病死的‘命轮",这和他们国内的多种族混居情况有关。另外如今的德鲁伊也有泛信仰的倾向,他们崇拜‘自然"和‘生命",而非确切的神明。”

    “这个我倒是知道——那个很有嚼劲的大白鹿已经死了嘛,”提尔点点头,“不过话说回来,我觉得你们陆地人的信仰和宗教真的很怪……你们的教会换了一拨又一拨,甚至整个文明都换了一拨又一拨,每次魔潮来的时候,陆地人的文明就会断绝一次,但不管断绝的多么彻底,只要文明重新出现,你们就还是在信仰那些神明……明明只是一群啃起来很有嚼劲的强大生物,怎么对你们陆地人的吸引力就这么大呢?”

    提尔只是无心之说,然而高文在听到她最后几句话的时候却突然心中一跳——

    每次魔潮对世界重新洗牌之后,新生的凡人文明都会建立起差不多的信仰和宗教体系?
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