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灯的灯光翻看着刘墉的《随遇随喜》。
当世界躁郁时，不妨看看书。
刘墉的书，喜欢讲故事。
说起来，人类喜欢故事，是一个保持了数万年的兴趣。
从远古时代的人们把各种符号、图形画到山洞的岩壁上开始，人们就开始讲故事听故事了。
现在即使有电视、网络和游戏机来抢夺日益不足的时间，人们也照样会阅读。
腐国文学批评家泰瑞·伊格顿（Terry
Eagleton）认为道理很简单：“大多数人阅读小说和故事的理由在于：读起来轻松愉快”。
故事往往能带给人很大的乐趣。
刘墉说，故事是最好的教育方法，不生硬、不教条，能够把很深的道理，用引人入胜的方式传达，让人感到有趣的同时，也能领悟到那么一点有用。
就如同古罗马诗人兼哲学家贺拉斯说的那样，作家的任务是说出对生命既有用又有趣的事情。
在这本《随遇随喜》里面，刘墉延续了一贯的讲故事风格，借着小沙弥和老师父这一对师徒之间的小故事，说出一些人生的道理。
文字浅显，让人一看就懂，有时还能让人会心一笑。书中每一篇小故事都搭配了刘墉自己亲自画的水墨画，笔触细腻柔和，色调明朗。仅仅从视觉上，也给人一种治愈的感觉。
小沙弥看到秋天禅院里的红叶飞舞，就跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢”？
师父一笑说：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！”
禅院里的一棵大树倒了，小沙弥和众师兄弟扶不动，师父说把树枝锯掉。
小沙弥表示不解，为什么大树已经这么可怜了，还要伤害它，锯掉它的树枝呢？
师父说：“树大招风，先自损，才能不受损”。
吴楚之不是因为孔子骞而烦躁，而是因为斯文森。
上午斯文森那番关于“人上人”的话盘旋在他脑海里，挥之不去。
这和吴楚之的人生观相差甚远。
就像上面那个故事一样，充满了东方的哲学，这是斯文森理解不到的。
斯文森他们只会让大树越长越大。
撑不住，不会舍，而是施肥。
扶不动，不会放下，而是想办法加固。
短期看，树会越来越茁壮，直拔云霄，但最终还是会被越来越强的大风、雷击给毁灭掉。
而且，吴楚之还从斯文森的话里面嗅到了谎言的味道。
有着曹贼的好色与睡眠，吴王自然也有曹贼的多疑。
加入研究生会，实在是太无必要了。
东西方在这上面有着巨大的鸿沟，从本质上与东方完全不同。
一个强调的是管理，一个强调的是维护同学利益。
没有任何跪舔的意思，而是西方的学生会，完全就是兄弟会。
平行时空里的那个吴楚之，第一世就坚决不招学生干部作为研究生。
斯文森现在可以说是学贯中西，不可能不知道里面的区别。
诱导自己进入研究生会，到底是为了什么呢？
手里把玩着奇楠手串，一颗颗婆娑着那木质的珠子，心里始终平静不下来的他，索性合上了书。
他在脑海里反复的思考着这段时间发生的一切。
从拆迁房到神舟付，再到斯文森为他画的股票、期货、外汇的饼，吴楚之忽地发现，这些事情仿佛都是斯文森在推着他走。
而且，让他最疑惑的是，无论是拆迁房还是神舟付，貌似对于他想要博得的地位，没有任何的帮助。
除了证明自己是个暴发户外，没有其他的意义。
能让萧玥珈那种豪门低头的，只是暴发户
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