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呵！来了个讲道理的。
苏牧看着眼前来人，轻轻笑道：“你们如此多的人来堵我家门，难道还要我好言相待不成？”
一见这些人的面，他就猜到了，必然是徐阳蛊惑他们来堵门，他怎么可能有好脸色。
“在下高善玉，太学学生。”书生抱拳一礼，自我介绍道，虽是客气，却带着几分傲气。
旁边一人道：“禹归，来评评理，我们好心来与他探讨学问，他却恶言相向，世上岂会有这般读书人！”
高善玉，字禹归，出身东京城富户之家，身份不高，但二十二岁进入太学，两年时间便成为了太学生领袖人物，曾数次纠集太学生在皇城外闹事，要求朝廷对乌桓动兵，是个让周缙和徐济都头疼的人物。
“哪个乐意跟你们探讨学问。”苏牧撇撇嘴，又道：“你骂谁是读书人？你全家都是读书人。”
众书生：“......”
这厮莫不是脑子有病，说你是读书人，那是抬举你。
关键是他著出百家姓，又做了那么多好诗词，他不是读书人谁是读书人？
有人怒问：“你不承认自己是读书人？”
“不是。”
干净利落，丝毫不拖泥带水。
“咝——”
在场所有书生彻底炸毛了。
在这人人都以读书为荣的时代，他竟然说自己不是读书人。
高善玉来的时候潇洒，此时却是莫名无语，他一个赘婿，若非有个读书人的身份，他们连正眼看他都不会看，他竟如此不识抬举。
不过他很快就明白了其中的原因，苏牧推说自己不是读书人，实则是不想与他们比试。
高善玉道：“你既不想比试，为何要放出嘲讽东京城才子的话？”
这些书生既有太学生，也有国子监学生，他们都是听说苏牧放出话说，‘东京城中皆碌蠹辈也。"才聚到一起，找上门来。
苏牧：“......”
我说了什么话，让这些人劳师动众？
一名书生怒道：“你说，东京城中皆碌蠹辈也，无一人是你的对手，如今却又否认自己是读书人，从未见过你这等厚颜无耻之人。”
苏牧心中一阵发笑，‘东京城中皆碌蠹辈也，"意思不言而喻，与‘在座诸位都是垃圾"无异，这是开启了群嘲模式。
这个徐阳竟想出这种阴损招数。
苏牧摇头问道：“你们亲耳听我说了此话？”
“许多人亲耳听到你说，你竟敢不承认？”
书生们窃窃私语，但看得出他们已经认定苏牧说过此话。
苏牧摇了摇头，徐阳造谣生事，必然会推出人证，他懒得与这些酒囊饭袋纠缠，拨开人群准备回家。
“你既敢放出大话，却不敢与我们比对，算什么临湖第一才子，我看只是徒有虚名罢了。”
“不能让他离开，他如此羞辱我等，今日我等誓必要跟他分出个高下。”
众书生你一言我一语，好不热闹。
此时一直等在人群后面的差役，上前一亮腰牌，“苏牧是吧！有人告你当街伤人，府尹大人派我等来传唤于你。”
苏牧心中一叹，就知道会是这样。
他正要与这些差役去府衙，却见几名身穿黑色贮丝罗纱，胸口绣有悬镜纹饰，腰间挂着纯黑色直刀的人跨步行来。
官差见此都是瞳孔一缩，书生们极为轻蔑的看向来人。
以武为植，悬镜而鉴。
鉴古观今明镜悬。
悬镜服，是明武司鉴的人。
明武司鉴的官服正中绣的是一枚悬镜，故此，他们的服饰被誉为悬镜服，但大多鉴子执行的是暗探任务，平时不会穿着悬镜服出现，只有执行明面上的任务时才会穿上悬镜服。
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