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士之后，诸人立即派出众多角斗/士充作侦察兵，好搜索先人遗迹。
此时角斗/士一方人/多/势/众的优势就体现出来了，毕竟若是没有足够的人力，搜索的艰难程度恐怕无异于大海捞针……而现在，事情就简单很多了。
此事一时半会儿也出不了结果，李/明夜索性拉着昆特盘/问那次失败征程的始末。在此必须提一句，李/明夜之前也不是不想好好地对昆特盘/问一番，只不过昆特一直显得很是抗拒，而这一路又道阻且长无暇顾及……种种事端加起来，她只得将此事定在进入遗忘之地前夜，后又异事突发，才不得不耽误至今。
然而昆特在面对鳄皮蜥时的恐/慌引起了三名心细如发的角斗/士的注意。要知道彼时出现在他面前的鳄皮蜥不过区区一只而已，而昆特纵然是普通土著，却是凶悍猛恶的洛帕人，纵使他身受束缚，也不应当直接吓傻掉，以至于全无反/抗的心思——除非他十分清晰地明白“一只蜥蜴”意味着什么！
换句话说，三人都倾向于昆特曾经进入过遗忘之地，至少面对过恶蜥群，并吃了不小的亏，留下了比较深重的心理阴影。当然，昆特随后便即声称自己曾经从前部族的探路勇/士口/中听闻过这些蜥蜴，然而既然三人已经起了疑心，自然就没有那么好糊弄了。只是彼时异事频起，故而他们都佯作无事，直至现在才秋后算账。.
三人本着大胆假设、小心求证的心态对昆特进行了细致入微的穷追猛打，此时昆特的身家性命已经彻底与角斗/士的探索之行挂钩，其心理防线自然并不牢固，很快就被撬开了嘴。根据昆特的言/论，再加上一点猜测，李/明夜拼凑出了一些尘封在莽莽丛林与雄奇山峰之中的往事。
——原来前次的探索，若是从头论叙，竟是要从一名平凡的、意图成为部族勇/士的年轻人说起。
——在洛帕部落中，“猎人”和“勇/士”是两个完全不同的身份。洛帕部族中上至老妪下至稚儿，只要颇有些狩猎技巧，且力气足以拉开一把铁木弓，便都可以自称猎人，但并不是每一个猎人都是勇/士。
一名猎人想要成为勇/士，需得通/过一个残/忍而凶险的仪式——杀蚺。值得一提的是，只有高阶凶兽级别、长度超过十米的巨蚺，才能够成为那些意图成为勇/士的猎人们的目标。一者是由于这种巨蚺寿命长久，老而成妖，将其击杀可以充分证明猎人的勇气与实力；其二是据说老蚺能够通神，在仪式之中，欧波洛坎的神魂会降临在巨蚺身上，亲自对意图成为勇/士的猎人进行考验。只有通/过了欧波洛坎降下的考验，猎人才能成为神灵赐福的勇/士，从此以后横行林中，百无禁忌。
想要完成仪式，猎人必须先在苍莽野林中寻踪觅迹，寻找巨蚺洞/穴，随后在腿上套/上淋满兽血的木筒，再以己为饵，屏息抱石，将自己头上脚下地垂入蛇穴之中。待到巨蚺咬住木筒之际，猎人需得及时脱身而出，趁着巨蚺之血盆大口欲搅碎木筒之前，往筒中投入准备好的石块撑住蚺口。巨蚺长牙虽然森利，却多是向内弯错，一旦嵌入木筒便不易挣脱，而蚺居又颇为狭小，那巨蚺纵然有一身的绞杀功夫，又有千钧的力气与万般的能耐，也不好施展腾挪，在与猎人的搏斗中自然落了下风。待猎人熬过狂蚺的垂死挣扎之后，便要割下一卷鲜血淋漓的蚺皮/带回部落之中，作为完成仪式的见证。
当然，这个仪式也是有期限的，其期限乃是三十个日落。猎人在离开部落之前，需得让祭司举办仪式通报神明，并赐予骨符。那骨符的作用有二，其一便类似于外界的“准考证”，好教神明开眼，降下考验；其二便是类似外界士兵的“狗牌”，若是猎人葬身丛林，那么祭司便会在三十个日落后以寻骨秘术来探知猎人的生死或是行踪。
此事说来似乎并不太难，仿佛只要按部就班地做下来便能成功
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