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，他没去，问他身体状况。最后一条带着图，他、虎杖、钉崎在一个自动门前合影，女性辅助监督露脸，表情在说“不懂现在是年轻术师”，说在执行任务，还是问近况。
他想想，打字：
身体没问题了，有一些事务要处理，短期不能和大家一起出任务，抱歉。
发出，那边秒回：Z.br>
不要紧。
他盯着手机一会，手机放回枕头边。
见陈郁进来，“你知道伏黑参加大比的原因是什么吗？总感觉他比别人执着一些。”
“他的姐姐吧。”
问陈郁是对的，因为他是会调查阿东身边人的类型，“伏黑津美纪，国三那年忽然昏迷不醒，一直到现在。听说咒术的手段查不清原因。我以为你会先问虎杖。”
“他怎么了？”
“他是受肉，本来决定秘密死刑，五条悟保下来了。理由是集齐二十根手指再杀死容器，两面宿傩就会彻底消灭。这处境比伏黑惠更不妙啊。”
东野平披衣的动作一顿，“第一次听说…镜中的故事昨天已经讲完了，今天你们要告诉我自己的看法了。我的计划值得一试吗？”
还是那块白板。
原来的秘之间三字已经擦去，替换成「杀一人以救一千万人可乎」。其实不太对，陈郁想，如果按玉简里的伏魔东游记记载，依托天元结界的死灭洄游一旦开启，就是全日本大型养蛊现场，按这个规模算，估计真的有一亿了——
这是游记里的情报。
空桑禅师是五代时期光相寺东渡除魔的佛修。他出蜀，顺着长江，横穿中华，于江都乘船东渡抵日之时，两面宿傩早已经变成二十根手指。于是空桑禅师快乐开启逛吃逛吃的十年，虽说从下船的那刻起就没停就是了。
此后十年间遇山匪打劫七十二次，得罪地方大名后遭武士、忍者、浪人截杀三十一次，下榻黑店二十六次，各路贼团报复六十五次，诅咒师零星寻仇一百零六次，仍乐游不止，遍阅美食美景，遍搜奇人异事，甚至结识了日本地方修行者，按此地的修行方法从烦恼中提取力量，居然成功。又因为好抱不平的招仇杀体质，一路打出“强者”称号，终于来到游记的最末篇，他遇到一个脑仁与身躯不协调的奇人。
此人自称羂索，对他提出了一个享受后世之乐的方案：与他定下契约，在后世受肉复活参与“死灭洄游”。礼貌拒绝之后，羂索的说辞变了，两面宿傩也会作为砺石复苏，消磨产生苦难的坏人，增加消弭苦难的好人，最终得到全然正义的人间乐土。
哪里有全然的乐土，西方极乐世界？
空桑禅师对后世之乐并不感兴趣，只要他愿意，活个千年对他来说不难。但他不能对已然知晓的苦难视若无睹，于是加了一个条件。在死灭洄游开启之前将玉简送回蜀地光相寺，而后狠狠蹭了羂索一顿大饭，兵解入阵。
全游记以繁体汉文书写，最末篇唯以灵文书写。只要死灭洄游将开始，他的玉简将会送回，即使后世无能解读之人，蜀地多山灵，亦有能诵读的存在。就算他的宗门消解在时光中，他也会在后世苏醒，协助入阵者破除死灭洄游。
但要是羂索当时就是在胡说，不就白死了吗？
十分大意，十分没分寸。
要不是小伙伴中有一位山灵之子，摸着那些凹凸不平、以为是装饰花纹的线条读出真正的最末篇，他们就真的以为空桑禅师是个单纯的旅游达人，当时他们个个惊得说不出话，只有阿东说了一句，“这才像他。”好了，双倍受惊，反正是吃了很多薯片才缓过来。
“且不管死灭洄游是不是真的这个效果，八成不是吧我猜，羂索推销这个方案每次说法都不一样。羂索夸死灭洄游的那一波，”没人比学委林长永更懂抠字眼，“有一点我很在意，他用的范围词
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