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王子友面带不悦：“杞国有何事？”
杞伯神神叨叨道：“大宗伯，我杞国夹于齐、鲁、纪、莱之间，仅有都城孤邑，可这些诸侯日夜觊觎我杞国封地，寡人怎一个寝食难安也！”
王子友冷笑道：“他们是大周诸侯，杞国也是大周诸侯，他们如何会擅行吞并之事？”
杞伯神色大变：“大宗伯，你没听说，齐、鲁、纪、莱已经各自开战，乱作一团了么？”接着，又大肆渲染了一番，说这些邻居诸侯国有多么无礼，多么嚣张。
王子友不厌其烦，只得委蛇道：“杞伯无需多虑，孤回镐京之后，定向天子禀明实情。”
杞伯大喜：“如是最好，杞国乃夏朝之后，可不能断送了夏后氏的祭祀……”
王子友哭笑不得，伯阳也是忍俊不禁，看来，“杞人忧天”的传闻绝非虚言，眼前这个杞伯，不就是典故中那杞人活生生的翻版么？
杞伯将王子友一行人领入太庙，太庙中已是年久失修，帝禹、帝启、帝少康等夏朝贤王的雕像也已漆胎剥落、尘土遮罩，看得伯阳一阵阵心寒——杞国对待祖先都如此敷衍，这样的国家，用苟延残喘来形容，也丝毫不为过。
王子友并不打算久留，于是向杞伯说明来意，希望能得到些夏朝的珍贵文献与典籍制度，以充实大周重修《六经》之所需。
杞伯对此毫无头绪，于是喊来杞国史官。那史官却还有几分精神，从守藏室中取出尘封多年的竹简与帛书，连夜请人誊写副本，封于篋中，毕恭毕敬交给王子友。
伯阳借来一看，却是难得的《夏书》真迹，有记载大禹治水及勘定九州的《禹贡》，有夏启平定扈观之乱的誓词《甘誓》，有太康失国、夏王族流离所作的《五子之歌》，虽多有残缺，但终究没有空手而回。
次日，大周使团即将辞行，杞伯百般不舍，又絮絮烦烦说了一大通，王子友被磨得毫无脾气。时至正午，杞伯这才悻悻而归，王子友如逢大赦，命巴明策马扬鞭，驰骋赶往下一站——宋都商丘。
宋国，是微子启的封国，以存续商朝的后祀。
和杞国及其延续的夏朝血脉不同，殷商曾是大周最强大的敌人，虽然以怀柔政策对待其后裔，但终究还是需要多加提防。
起初，武王灭纣之后，将纣王的儿子武庚封在朝歌，并分封自己的三个胞弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处监视武庚，合称“三监”。可等到武王死后、周公旦摄政，三监心怀不平，竟怂恿武庚一道叛乱，但很快被周公旦平定，史称“三监之乱”。
武庚死后，纣王也便绝了后嗣，周公旦吸取教训，一方面将朝歌改封给自己最仁厚的胞弟卫康叔，便是卫国所在，另一方面，改封微子启于商丘，是为宋公，以延续商朝的祭祀。
微子启是纣王的庶兄，是纣王朝声望极高的大贤臣，与纣王的两个叔叔比干、箕子齐名，合称“三贤”。但纣王终究是亡国之君，亲侫远贤，先杀比干，再囚箕子，最后放逐微子启，商朝在纣王手中迅速走向衰败，最终被武王所灭。
不过，微子启虽然被封在宋国，爵位为公，但他毕竟在殷商遗民中声望极高，大周朝廷对他并不放心。宋国的国都商丘，位居于一片大平原之上，整个宋国的领土一马平川，可谓无险可守。此外，在宋国周边，分别是卫国、鲁国、曹国、蔡国这些姬姓宗亲的诸侯，比起当初的“三监”有过之而无不及。
和屡次叛乱的杞国不同，微子启治下的宋国始终谨小慎微，从不卷入任何纷争，生怕辜负周王室的信任。这样淳朴的家风延续着，数代宋公都低调谦恭，并未有任何出格之举。
大周使团的刚来到商丘城郊，便能感受到强烈的礼乐氛围。
殷商尚白，这样传统也被宋国延续下来，乍到商丘城外，伯阳的眼前便是白色的海洋。宋国的国君是
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