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人在综墓,卸岭盗魁

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第五百九十四章 妖孽还是圣贤?(2/2)
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个畸形儿呢?”这句话不是陈子延说的,而是一直观察尸体的董灼华。

    她这话一出口,不光是其他伙计,就连陈子延也不由看了过去。

    因为董灼华的话,让陈子延隐约察觉到,这位可能知道一些关于万奴王的隐秘。

    不然的话,她是不会有这种想法的。

    不过陈子延没有点明这点,而是静静等待着,因为有其他人替他问出了疑惑。

    只听一个伙计问道:“董姐,什么人会特意要这样一个畸形儿啊?”

    “目生双瞳,耳后生腮,双臂过膝,这些异象严格说起来也都能算是畸形,但是在古代却是圣贤之象,所以谁就规定了这具尸体生前会被当做妖孽呢?”董灼华很淡定的反问道。

    听完她的话后,所有人包括陈子延在内,都不由得重新审视起棺内的尸体,在脑海里模拟对方生前的形象。

    当一个天生六首十二臂的高大形象在脑海里勾勒出来后,陈子延不得不承认,董灼华说的很有道理。

    这样的一个存在,别说是在古代,就算是科技昌盛的现代,都只会有两种截然相反的结果。

    不是被人当做妖孽,就是被当做圣贤,而从尸体的体型来看,显然这具尸体幸运的得到了后面待遇。

    但是这个解释,并不能彻底打消陈子延心底的疑惑。

    因为有些东西,第一印象很重要,就像是他的这些伙计会第一时间想到妖孽一词一样,如果没有相应的铺垫,那古代人也不会见到这畸形儿就将其当做圣贤。

    要知道万奴王的形象,可没有流传出去,华夏古代的神话里面也没有相似的存在。

    可能是也想到了这点,董灼华没等其他人发问,自己就给出了解释:“我曾经偶然得到过一些记载了东夏古国的典籍,他们所信仰的一位神就是类似的形象。”

    已经不需要更多的证据,听到董灼华这话后,陈子延就基本可以断定,这位肯定是知道万奴王的存在。

    原因也很简单,那就是她用了"东夏古国"这个词。

    东夏国和东夏古国,听起来差不多,但在知道内情的人耳中,那就是完全不同的两码事。

    再加上类似的形象,说的不是万奴王还能是哪个。

    而就在这时,陈子延意外的发现,董灼华竟然别有深意的看了自己一眼。

    这一眼让他意识到,董灼华极有可能是故意这么说的,不然她完全可以直接说东夏国,毕竟在普通人眼里,这两者就是一回事。

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