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，而自己的大部分精力也都放在了这上面，所以对于到手后该如何安置其实并没有过多的考虑。
不过枫月玉显然也不好犹豫太久，纠结了一会儿后，就想到了一个折中的条件就开口道。
“矶抚，我想和你的谈的一点就是你需要成为我的通灵兽。
当然，基本上无事我不会召唤你，之所以想要和你签订契约，那是因为现在我的身份是雨忍村的首领，村子里需要尾兽的力量。
不过我也明白你们尾兽平日里的待遇，放心吧，在雨忍村并不会如此，我甚至可以给你自由，在只需要在有合适人柱力的情况下愿意与他共生，为a提供助力，我不会用封印术强行把你封印到人柱力体内，但希望你可以自觉，时间也不会长，就六十年时间。
我们可以签订契约，只要你愿意为雨忍村服务六十年时间，我就会还你自由！对于长生久视的你们尾兽而言，虽然六十年的岁月不算短，但并不是无法接受的。
而相信你也能明白我的诚意，六十年的时间是我的底线，我也不想和你反复拉扯商量，这个数字就是我的底线。
这也是为什么我要和你签订通灵契约的原因，只有这样，我才能相信你，不要觉得这是在争对你，矶抚你也知道我们这是第一次见面，互相并不了解，而也只有这样，才能让我放心。”
枫月玉没有想要隐瞒和欺骗矶抚的意识，自己是准备借用它的力量来为雨忍村“服务”，那么如果用欺骗这种方法的话，势必会引起矶抚的反抗之心，这就不是自己想看到的了。
毕竟人柱力能不能发挥出尾兽的力量，很大程度上都是要看尾兽的“脸色”，所以枫月玉也不打算藏着掖着，有什么就说什么。
并且在最后也是明确的说明了签订通灵契约就是一种“制约”它的方式，口说无凭，大家都是“成年人”，也都知道有些东西懂得都懂，如同自己说的，他并不是在针对矶抚，而是只有这样才能“信任”它。….
要知道通灵契约也是有很多不同的，就像现在枫月玉和龙地洞签订的契约，是并没有一个明确的“主体”的，要说主体的话也指的是龙地洞“本身”，所有龙地洞的通灵兽，下到普通的蛇类，上到田心神姬都能给自己通灵过来。
而这种通灵兽双方的权利还想对是比较平等，用类似的比喻来说就是枫月玉这边用通灵术“摇人”，龙地洞那边的通灵兽则是可以选择同不同意自己的通灵，要是没空或者不愿意的话，也不是无法抵抗通灵术的召唤的。
但这次枫月玉所说的通灵术可指的就不一样了，更是类似于斑当初的通灵兽九尾，通灵契约只是对于尾兽一个主体，它并没有得选择，只要枫月玉需要，随时就可以通过通灵术把它召唤出来。
至于为什么约定的六十年的时间，这也是枫月玉思考下觉得非常合适的一个时间。
主要也是没有办法，时间短了长了都不行，一但尾兽和人柱力共生了的话，一但失去尾兽的话那人柱力可是要死的。
而自己这边的情况特殊一些，不需要像普通人柱力一样在十几岁的时候就让忍者成为人柱力来慢慢“磨合”体内的尾兽。
如果自己和三尾矶抚达成条件的话，完全可以找个二十多岁的优秀忍者直接让其成为人柱力，而忍界即便实力再强的忍者，寿命也不会有特别漫长的现象，完全可以让人柱力寿终正寝之后在让三尾自由。
六十年的时间，在正常的剧情发展时间来看，足够一路走到“大结局”了。而雨忍村就算要发展，那六十年时间也是绰绰有余，要是等过了六十年之后自己还需要尾兽的力量来增强村子的话，那只能说自己有些拉胯了。
而且人柱力脱离尾兽就会死亡的“设定”，并不是没办法避免的，就像后期八尾牛鬼被抓的时候，就因为给奇拉比留了一条“触手”，
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