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美。
如果女子坚持非进士不嫁，或者定有更为苛刻的择婿条件，除非才华出众不可。那么，势必造成一批女子错失婚嫁时间，成为长期待在娘家的“老姑娘”。
这个可有明证，当初打算扶持赵有恭老爹赵似当皇帝的宰相章惇，他就把选取女婿的条件定得过高，以致“为息女择配，久而未谐”。
当时王安石的女婿蔡卞任官执政，就相当于副宰相，他曾好言相劝上级章惇：“相公择婿如此其艰，岂不男女失时乎？”
但章惇却听不进去，颇不耐烦地讽刺说：“待寻一个似蔡郎者。”
章惇很直白地说，正等着为闺女找一个类似你蔡卞这等层次的人。
看看，连章惇的女儿都不能适时而嫁，上有所好，下必效焉，选女婿这件事情上，连宰相都这样的气量狭小、“眼界”太高，其他的中等士大夫家族就更是如此了。
可是，能考中进士者毕竟数量很少，而且，中举士子也并非都是年轻有为，单身待娶的，相反，许多士人都经过多年苦斗，龙腰蛇背，须发染霜，之后才科考成功。
所以，对于一些少得可怜又在年龄与婚姻条件上正好合适婚配的中举者，往往成为宋廷士大夫官僚给自家姑娘强力争抢的目标。
每逢放榜之日，许多士大夫官僚人家便瞄准新科进士，相互之间比拼撕掰，这就是榜下择婿！
甚至有人又将这种事儿比喻成“脔婿”，“脔”是将肉切割小块，可谓比喻形象。
放榜之时，中举士人犹如众多朝臣大官的猎物，被一些权势人家如野兽般“撕扯”回家，介绍给自己的姑娘。
在金明池对面的琼林苑，是皇帝宴请新科进士的地方，开封的美女们纷纷攘攘，争相观看，都想钓上新科进士这样的“金龟婿”。
所以士子们一旦中举，转瞬之间，无论婚配或前途方面，皆会发生极大逆转。
大宋女子们想要寻找到一位心仪合适的士人，与其结为伴侣终身依归，并非人人都能如愿。这也是造成一些大家女子不能适时婚配的一个重要因素。
既然说到这了，再说一下第三点，随着宋代知识文化的不断普及，士大夫家庭的知识女性也越来越多。这些知识女性的见识也越来越远广，认识更趋深刻，所以择婿也越来越看重对方的人品和才华。
有人认为古代社会文化教育是男性的权利，实际上我们所谓的“女子无才便是德”是直到明清以后才形成的社会观念。
在大宋时，很多大学者是主张女性应当接受教育、学习知识文化的，社会的文风大盛，有条件的家庭女孩子都可以读书学习。
有了知识武装的单身姑娘们，大都内心不俗，眼界甚高，很看不起那些富贵公子平日狗仗家势、贪财爱钱的行径，因此立下誓言终身不嫁的也有。
还有很多的女子，别说是二十岁了，甚至是三十岁还没有找到自己中意的另一半。
总之，女子婚姻不时在大宋朝的中上层已经成为一个比较突出的问题，“大龄剩女”现象很是突出！
如今徽宗和皇后，将这样一位马上超龄的女子送来，折真真不满是有道理的，质问赵伦没毛病。
在王府中，绿阑自然听折真真的，陈巧盈野的像个男子一样，思想简单，也被折真真拿下，可忽然来了一个有文化的、大龄、官宦之女，而且那个模样还极为的明艳，这才是让折真真不满的。
最关键的是，折真真如今还没有一个儿子，她很是担忧自己未来在王府中的地位。
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