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门中阶功法，但很少有人去参悟它，因为这是修复功法。
武次第一看到这功法时，就记住了它。他们其实不是来找赤羽的，而是来看《归元诀》的。
看着东皇庭、黄金策等人都盯着《归元诀》看，天生水、赤羽、老佗子、铁道人都来了兴趣，可细细看，顿时失望了，因为他们并不需要这门功法，于是在《归元诀》的玉碑之左看起了《化雷诀》。
薛剑、东方小宝等人的修为曾被废过，这《归元诀》却是再好不过了，只要悟得其一，修为的提升就指日可待。
归元者，归玄气也，大道既成，失之可挽，有失有得。
归元，乃道哲学，即回归本元。
对于《归元功》，他们是无比熟悉的，因为这门功法与别的功法不同。对现在的薛剑等人而言，首要的任务不是不是解开妖巫祖庭的秘密，也不是获得传承功法，而是提高一些修为，让自身能够有一些实力，现为人神境二重天的他们，在修仙中是垫底的存在，这《归元功》至于可以为他们找回一些底气。
十人坐于白玉碑前，神念相寂，静以致虚，一切似乎都于碑上的图相契融，而白玉碑上的图仿佛感应到了召唤，开始散发出光芒，而这些光芒化作一道道流光，在高空演化，组合成一道道信息。
混沌生有极，太极阴阳转，二仪化三才，三才衍四仪，四仪化万物。
道生于一，成于三，立盛于七，极于九。
万物归元，化为混沌，此为归元！
一道道信息，阐述天地至理，讲述演化之道，正是归元之法。
人若向善，心必归元烦扰，各自归田。尘飞者，必上扬。心归者，回本性。
人来之，六道轮，个体天临，如有不善，必回无路。
路者，心历程也。心者，观道而已。人不归善，难合道本。
道本者，人之性也。三心不全，难并天轨，知道体，法象丛生。
无象者，亦无道显，夫得知天之道妙，轮回归位而道显。
三心者，天道法六尘皆道律，难见真元合本心，本心不在，难出轮回。
是故法道律，必出心，开胸襟，解放思想，想入菲菲，破古法度。
迎合天时，修道与时俱进。生人必逢天时，天人心性相合，方得天之大体。
元元合灵，天机妙有，步步醒世。寸土思维，方可看破象，释放元灵出。
元灵者，本性故耳。本性者，生来俱在，来生命之期。
道性俱来之，是以本性，唯独有天秉之性者，道途疏圣耳。
必有赋天之道行行事，破无穷之人事蠢货，开拓万历之能事，起悟法海，造就历律，能者方能出局。
合归天之道元，元元相合者，必显道性。人不显道性，心难出道规，道规束缚，难见法性。
法性者何？孰知道律耳，道界若不无法性，难见道之体统。
道体乃大，唯独有阴阳二界，阴者阳之本体，阳者阴之道运，如此而已。
开怀若不归善，难六尘。尘俗若能破，必将出污泥。
心善者，方可悟道，方可体道，逐级进化，必入大善门。
大善门者何？回归之道根也，开元古经今下，万古天经首起，若能破了经局，必能合元归一。
一者，道也，道之本始，必入善门缘，方能开善面，面面相照。
心方始出，人轮世转，无善何需？善道者，济世而已，开善必济世，人轮方开局。
善道者，道之根也！天体大法-轮，无善何轮转，开心悟善，善在何？唯独济世而已。
你若自私，藏污纳垢，难开善道。善道之不开，心局启不了，无欲无求似善道，唯堕落象耳。
法古派，皆观天，与时合，同轨道，起步青云，唯独自己，破己之欲
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