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造化了许许多多的能人，他们就是三界的真正主宰，你们都知道，他们的修为分别为神境六阶和仙境六阶，神境六阶从低到高依次为：人神、地神、天神、主神、大神、尚神，其中大神又叫神王，尚神又叫上神。仙境六级分别是：人仙、地仙、天仙、真仙、金仙、圣仙。而金仙又分太乙金仙和大罗金仙，圣仙又分混元大罗金仙与混元无极大罗金仙。”
“仙人分神境和仙境。神境，是天地元素的运用者；仙境，是天地规则的运用者。神仙者，超大能也，他们是维系天地大道的人，所以不会残害生灵，也就无须让人担心。地仙者，包括人仙在内，皆乃后天所成，因悟道修术而就，只是羽化之后，依旧住在地上。像镇元大仙、吕洞宾、何仙姑、土地之类俱是。而天仙者，就是飞升之后，住居在天上，帮助上位的仙者治理三界的仙。”
“不错，正是这样，那又如何？”薛剑问。
“此大谬也！”炎魔道。
“大谬？这是何意，莫不成又有什么隐情？”东皇玉迫不及待的问。
“当然，刚才我所说的和你们知道的完全一致，这是按照修为境界划分的，所以也被修道者们真正认可。”
“可是在天庭中却不是按照这么划分的，还有第二类划分之法。他们将三界的仙划分为天仙、地仙、神仙、人仙、鬼。所有的神灵仙人只有两类，一类是金仙，一个是散仙，这两类的中金仙又分太乙金仙和大罗金仙；散仙又分太乙散仙和大罗散仙。”
“那么现在问题来了，太乙散仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗金仙，这四类仙究竟有着什么区别？它们当中又是谁的级别最高呢？”
“何为金仙？金仙说通俗点，就是在天庭有职位、有俸禄、为天庭正式编制的神灵仙人，他们都是金仙。说完了金仙，那么何为散仙呢？散仙其实和金仙相反，是指在天庭没有职位、没有俸禄、不为天庭卖命的神灵仙人，即使你本领再强，不在天庭任职，也都只能是散仙。”
“以上是天庭内散仙和金仙的区别，现在我们再来讲大罗和太乙，就是道教所指大罗仙和太乙仙，因为金仙和散仙都有大罗和太乙之分，比如大罗散仙，大罗金仙。我们又要先讲一个问题，那就是道教的宗派，道教和其他教派不一样，此教的分支特别多，比如有天师派、茅山派、符箓派、丹鼎派等等，这些分支教派也称道教傍门，道教傍门分支应该有三百六十类。既然有傍门，那就会有正门，并且这个正门只有一个，那就是三清自组创立的人教、阐教、截教。”
“道教把通过分支教派而修炼得道的神灵仙人称为太乙仙，把通过道门正宗修炼得道的神灵仙人，称为大罗仙，也就是说，大罗和太乙的区别，就是修炼方式的不同。现在来解释核心问题，太乙散仙是指：通过道教傍门修炼得道，并且还没在天庭任职的神灵仙人；太乙金仙是指：通过道教傍门修炼得道，并且在天庭有名位的神灵仙人；大罗散仙是指：通过道教正门修炼得道，并且不在天庭任职的神灵仙人；大罗金仙是指：通过道门正宗修炼得道，并且还在天庭有名分的神灵仙人。”
“通过以上描述可以知道这四个称呼中，其中身份最为尊贵的就是大罗金仙，其次是太乙金仙，再次是大罗散仙，最后是太乙散仙。
“天仙、地仙、神仙、人仙、鬼和上面所说的四种仙又有何不同呢？其实仙包含在以上四类之中指的是仙的本质。
“举个例子，镇元子当中的地仙之祖，但同时他又是散仙，这说明镇元子是通过道教傍门修炼得道成为散仙，并且他还没在天庭任职。总而言之，太乙散仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗金仙，这四仙大罗金仙的级别最高，其次是太乙金仙，再次是大罗散仙，最后是太乙散仙，现在你们懂了吗？”
“你的意思是说三清的正门下为大罗，其他全为旁门称太
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