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四诊之法可以反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比表现出来的症状更全面、更深刻、更正确地提示了疾病的本质，因此讲究辨症，要分清标本，对症施治。
有些病医学将之归入阴性病的范畴，也即“邪病”，人们俗称为“中邪”、“附体”等等。
什么是邪病呢？
从《易经》角度看，万物皆磁场，磁场分阴阳，有些磁场是阴性的，对人体磁场会产生很不好的作用，人体在自身磁场比较虚弱的情况下，就比较容易受到阴性磁场的干扰或作用，轻则精神恍惚、频做噩梦，重则疾病缠身、精神失控。
有人说阴性磁场是人的鬼魂，如果按照道家的观点来看，人死有灵魂，俗称鬼，但是因为无法用科学证实，人们对是否有鬼魂尚无定论。但如果用易经的观点看，有阳必定有阴，可以完全推论出阴性磁场的存在。
不过阴性磁场不限于所谓的鬼魂，还有很多不好的磁场都可以归入阴性磁场，例如玄空风水中定义之气，也属于阴性磁场，它的来源与宇宙天体的运行有关系。
阴性磁场一旦侵入人的身体，人表现出中邪的特征，例如胡言乱语、精神分裂、幻听鬼语、抑郁胆小等等。
这时如果采用传统的医药之法，往往难以见效。很多名医比较熟悉，大家在交流过程中，都会列举一些所谓被鬼上身等中邪的例子。他们也会推荐一些他们难以治愈的病人到彼此求治。
人若患上了一种奇怪的疾病，会全身不舒服到处疼痛，心烦意乱难以安寝，去最好的医馆检查了多次，都检查不出来原因，陪他检查的该医馆大夫说了一句话：“你去看看术士吧。”
鬼门十三针经过无数的岁月考验，遗留下来的是医学针灸精髓。
它的十三鬼穴包括鬼宫、鬼信、鬼垒、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼牀、鬼市、鬼窟、鬼堂、鬼藏、鬼臣、鬼封。这要求施治之人对于人体经络血脉了然于胸，清楚各穴位病理作用，熟悉施针口诀，而对于施针速度与力道的把握则是施针的关键。
它治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴，因旧说精神疾患由鬼神作祟所致，所以治疗穴位均冠“鬼”字为名，又以其数为十三，故称十三鬼穴。
薛剑依《鬼门十三针穴歌》而行，即：
百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，
凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
从头逐一求，男从左起女从右，
一针人中鬼宫停，左边下针右出针，
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，
三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，
四针掌后大陵穴，入为鬼心，
第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，
七刺耳垂，名曰鬼牀针要温，
八针承浆名鬼市，从左出右君须记，
九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，
十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，
十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，
十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，
手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，
此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
薛剑曾牢记了施针口诀，接下来就要清楚各穴位置及针刺手法。当然要进行下面的施诊，首先必须判断一个事实，那就是看患者是否真的被阴性磁场附体或有外邪作祟，以癫痫病为例，判断的方法就是：用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧，如果跳动感很强，就是有外邪在作怪，如果无此征兆则是属于癫痫病。
“鬼门十三针”专治百邪癫狂，从医学讲，即为精神分裂症、失眠症、抑郁症、躁狂症、恐怖症、焦虑症、强迫症等精神类疾病，可运用该针法治疗。
这云大夫用药物治疗，是需经
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