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仙混合的世界，绝对有其用意，而他又把自己带进来，绝对不是让自己修炼修炼再修炼，飞升飞升再飞升，这样是不符合主脑的意愿的。
就在韩松做这些在修仙人眼中，特别奇怪的事时，化真门的老祖却找上了门，对方开门见山，邀请花蛇加入化真门，这正符合韩松的期待，是属于鸠占鹊巢的时候，花蛇依照韩松之前已经决定的，答应了对方，同时又提出，自己这边加入化真门，但经营却是仍旧按照自己的规矩，对方不能干涉，化真门要重新建立一个堂口，名叫灵仙堂，灵仙堂的事情，只能花蛇决定，对方同样不能干涉。
这对老祖来说，不是什么坏事，他秉持着肉即使再烂，也是烂在自己锅里的原则，答应了这件事，他却不知道，韩松是准备，在羽翼丰满时，砸了这口老锅里，另支一口新锅，或者在老锅旁边支一口更大的锅，然后把肉都放到自己这口锅里。
双方既然决定了，韩松就让弟子对外宣称，自己是灵仙堂的弟子，等化真门被自己这边吞并以后，再宣称灵仙宗。
而他自己，则又开始研究起科技世界与修仙世界的联系。
因为科技世界，是由各种粒子组成，而这些基本粒子，又由更小的粒子组成，最后化成不同的力。
那么修仙世界的根本是由什么组成的呢？看起来似乎是灵气，但这种说法太片面或者太笼统了，假设灵气是由灵分子组成，那么灵分子又是由什么组成呢？
韩松这时才想起，当初在门派成长计划中所看到的东西，只是那时候自己根本没有往这方面想，所以没有研究这个东西。
他想起来灵分子似乎是一个个非常小的白色粒子，但这些白色的粒子，并不是实体存在，而是处于一种类似介质的东西，可惜他也只能回忆起这些。
在他的修仙实验室里，有许多科学研究的器材，但这些器材对修仙世界来说，并没有作用，所以他不得不找其他办法。
有道是任何科学研究，都要先找到现象，然后研究这种现象，然后经过实验，验证自己的猜想。
对于修仙来说，最普遍的现象就是修炼，灵气是如何被修士吸收进自己的体内，化成自己的灵力，然后再经过释放，产生各种效果的攻击。
比如说，一个金属性灵根的修士，吸收了火属性灵石，这些火灵气经过金属性灵根的转化，变成了金灵力，然后再经过释放火球术，金灵力再次转化成火灵力，变成火球，攻击出去。
光是这一个非常简单的操作，就经过了好几次转化。
韩松放出一个火球，让其点燃一堆稻草，熊熊大火燃烧，他由拿出一个打火机，同样点燃另一堆稻草，大火同样燃烧。
这两种燃烧的状态是否有差别呢？
答案是肯定的，因为这两种实验证明，第一种用火球引燃的方式，并不会产生破坏附近灵气的物质，而用打火机引燃的稻草，却产生出了一些东西破坏了这里的灵气。
稻草是一样的东西，引燃的方式不同，却有如此大的差异，这不得不令韩松感到奇怪。
二者出现的现象不同，归根到底是火的不同。
韩松手指上燃出的火苗，与打火机上的火苗，虽然都是火，却有本质的不同，韩松可以将灵力燃出的火苗再吸收进自己的体内，但打火机上的火苗却不能这么做。
灵力燃出的火苗，燃料是灵力，打火机上的火苗，燃料却是一种名叫丁烷的气体。
韩松又另外找了一根稻草，用手指尖的火苗引燃，准确的是，这才是真正的引燃，是火从火苗上，被引到了稻草上，然后稻草开始燃烧。
把打火机上的火苗点燃稻草，是因为稻草被火苗持续烧灼，然后自身的温度快速升高，达到燃点，然后就着了。
为了保证自己观察的是否正确，他把自己手指上的火苗温
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