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行程是枯燥且乏味的，如此远的距离，不要说林焱他们这些弟子，就算是先天境以上的高手都不可能徒步行至。
加之一进北漠，漫漫黄沙渐欲迷人眼，环境委实是恶劣得紧，哪怕是在别处可以日行千里的骏马，到这里也是寸步难行。
故此，人们有了新的代步工具，便是沙驼。这种动物的脖子又长又宽，微微弯曲着，它的头很像绵羊，耳朵短而圆，上唇像兔子一样分裂着。
它背负两个驼峰，四肢细长，蹄大如盘，两趾、跖有厚皮，都是适于沙地行走的。
除此之外，它还特别耐渴，可以长时间不喝水而不影响正常活动，这无疑让生活在北漠中的人们对它爱到了极点。
不过此次书院一行人倒也不是骑着沙驼去的，虽然这种动物适合在荒漠中行走，可是速度却是有些慢了。
要是真个儿骑着去，等到了估计武比也早就结束了。因为北漠是佛宗的地盘，所以他们自然也是考虑到了交通不便这一点。
为了方便来此参加武比的各宗弟子，佛宗特意在北漠边境之地设立了数个接引站，专门用来接应他们，然后分批把这些人运往境内。
这些佛宗之人使用的是一种叫做
“沙舟”的交通工具，也就是通常所称的
“沙漠之舟”。单从外观来看，它的造型和水里的舟船相差无几，但神奇的是，乘坐此舟竟然可以在沙漠之中
“航行”，真是让人啧啧称奇。而且这是北漠独有的交通工具，运作原理及如何制造都是不传之秘。
不过由于它的局限性太大，所以也没多少人刻意窥探罢了。在荒漠地带马匹还可以行进，但是到了真正的沙漠之中，便只能依靠它来行动了。
不得不说，佛宗考虑得还是很周到的！沿途千篇一律的景色还是很无聊的，偶尔能看到一些小的聚居点，房子都是用石头随意垒砌而成，简陋得很。
那些百姓也都是皮肤黝黑，瘦骨嶙峋的，不知道的还以为从哪里逃荒过来的呢！
这个凄惨的样子，恐怕比乞丐都不如吧！书院一行人对此场景也都是唏嘘不已，林焱等人更是皱起了眉头。
少年人还没有被打磨得失了锐气，见此自然有些不忍，甚至不忿。北漠佛国扬名在外，难道其治下的百姓就是如此困苦不堪吗？
对比于接引使者身上洁净的僧袍，红润的面庞，这些百姓便显得更为凄惨。
袁昊的性子本来就是直来直去的，看到这一幕直接是忍不了了，指着其中一个接引使者道:
“我看你们穿的不赖，吃的想必也差不了，可为什么这些百姓却要衣不蔽体，食不果腹呢？难道这就是你们佛国的治理之道吗？”那个使者淡淡的暼了袁昊一眼，便又偏过头去，丝毫没有回答他问题的意思。
这可把袁昊给气的不轻，当下就要撸胳膊挽袖子上去和这家伙
“理论理论”，还好被林焱给拦住了。这可是在人家的地盘，要是真动手起了冲突，还不知道会带来什么影响！
关键时刻还是谢渊出言制止了他，不仅是因为前者实力高强，最重要的是当初在荒渊和玄天宗的一役是谢渊带他们回来的，所以袁昊念他的恩，不愿和他对着干。
但这可不代表他就会放弃追问这件事情，别说他的性格了，书院也没有教他们遇事退缩的道理。
此次书院一行人以谢渊为首，除此之外还有着邢杰和马川两位教习在侧，带着一众学子。
如此谨慎，究其根源，还是担心这些学子们出什么意外。毕竟之前的荒渊就是前车之鉴，对方连书院教习都敢下手，那还有什么不敢的呢？
至于玄天宗所言的那些鬼话，孟一凡是连一个标点符号都不带信的。但是如今书院实力不如人，有些地方明知不合理也还是得捏着鼻子认了。
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