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诸天:从成为神明开始

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第一百七十四章 再度夺舍(2/2)
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对。

    至少在王羽看来,所谓的天帝之孙,至少得打个问号。

    因为泰山府君,也就是东岳大帝,充其量是后土这一脉的。

    王羽的目光虽是像在看着这阎浮提世界之上的万丈群山,实际上,他则是在窥伺着那座位于幽冥之中的蒿里山。

    无数日夜游神,枷锁将军牵着各地的死者,通过蒿里山将亡魂按部就班地前往泰山地府之中。

    “蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。”王羽轻轻念了一句歌谣。

    “稍微有点麻烦,毕竟这泰山地府有着对应的城隍体系,就无法用先前那般简单干脆的办法了。”

    在王羽的情报里。

    泰山地府与阴曹地府是大有不同的,毕竟一个是归属佛门地藏,一个是归属神庭后土。

    比起阴曹地府以地藏一人伟力构建成的庞大体系,泰山地府更像是往日神庭的删减版。

    后土并未摒弃往昔东极青华大帝所留下的城隍体系,如同换汤不换药一般,直接将对方经营许久的体系直接给照搬照抄了下来。

    除却把三曹六案,七以及各地城隍都换成了自己人外,其余可谓是一点都没进行改动。

    所以,王羽很清楚在城隍体系下,一切外来的生魂,都会显得额外突兀。

    那些前来缉拿亡者的泰山使者,都是各地城隍庙中的日夜游神。

    这些都是鬼修一般的存在,而非是没有灵智的傀儡,王羽没办法再随意糊弄过去。

    同时在泰山地府的地界内,一切婴儿自出生之际,便会被那些日夜游神登记在册。

    以便将一生所行大善大恶之事记录在上,好在日后判罚之时提供参考。

    仅此一点,作为继承往日神庭制度泰山地府,在正规程度上,可谓是远远胜过了阴曹地府。

    不过,这也只是稍微让王羽感到麻烦了些罢了。

    在遥遥注视那蒿里山一眼后,王羽的这道分魂便直接往附近城池中的一户人家去了。

    没错。

    王羽再度将表演一次投胎为人。

    哦不,是鸠占鹊巢。

    王羽的想法十分简单,就是在孕妇体内胚胎演化三魂七魄之际,他抢先一步抹去原主灵智,从而接管躯壳。

    同时将自身的气机融于这具新生躯壳,这样的话,待到婴儿出世,日夜游神前来登记造册之时。

    日夜游神所牵连勾画在名册之上的气机,便是王羽分魂的气机了。

    如此这番下来,他便有了一个名正言顺的身份,有了“身份证”的他,就不会被人轻易发现问题了。

    在王羽挑选好幸运儿后,他没有犹豫分毫便直接取而代之,将自己伪装成了一个婴儿神魂的模样。

    “接下来,就是等到出世后,日夜游神前来登记造册了。”
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