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族人们对易越来越尊敬，甚至越过了老巫。
但有一件事，大家对易有意无意地透露着些许不满。
族人们习惯了在完成一件大事后，向祖先祈福，或者说表功，这就是巫的主要工作之一。..
这个时候，巫得跳祭舞，得唱祭歌。不能敷衍，一定要有仪式感。否则祖先会降下灾祸。
在族人们看来，这才是巫的正经工作，至于其他陷阱、渔网之类，是很好，但那不是巫的工作范围。
换句话说，易连山有些不务正业啦。
可，这个易连山哪会啊！
最后被族人们盯得实在没办法，他只好回想地球时看的几部古装剧，学了一些古代祭祀的歌舞动作，这才带领大家正式进行了祭典。
还别说，这种经过现代优化的歌舞真是能唬人，在这些原始族人眼里，比老巫跳得好看、好听太多了，神秘感、庄严感全部拉满。
这下易作为新巫才真正实至名归起来。
日子一天天过去，经过易连山一系列的工具制造，以及生活方式改革，华族人的生活质量得到很大的提升。
孩子们原本瘦小的脸上都有了肉，笑声也不时从族人们那里传出来。
易连山开始带着凤几人，探索周边的区域。
在探索期间，他逐步发现了四周的生态，在树皮上刻画出那些还无法招惹的野兽领地，并严厉告知族人们千万不能踏足这些区域。
与此同时，他还不时跑去老营地看一下，对于那些巨齿豺兽，他一直不放心，但一直没有找到它们的老巢。
易连山也不灰心，在老营地这里重点设置了一些东西，以作预防。
日子虽然还算静好，但有雨的时候，就难受啦。
高高在上，就意味着承担更多的风雨。
只能在暴雨之时暂时爬下树，躲在用兽皮制成的简陋帐篷里，祈祷不要有野兽路过。
好在没有什么意外发生，只是淋雨的族人，尤其是孩子还是会生病。
易连山早已规定所有族人只喝热水，孩子们的身体抵抗力也还算强，也就没有夭折的惨事出现。
更多的时候，他都在看着四周的无尽灰域。
易连山已有好几次看到其他小世界的与华族小世界擦肩而过，更看到其他的血腥征伐，失败小世界如燃烬的灯火般熄灭。
易连山越是看越觉得自己肩头的担子越重，这些族人如果出了什么事，他死都闭不了眼睛。
但没有办法，还是要一步步来，小世界外有危险，小世界内的危险也足以致命。
如今，易连山正在思索陶与盐的问题，这个问题已经困扰他很多天了。
没有陶土，就无法做出合适的炊具，很多食物极难制作。
而没有盐先不说食物味道这种细枝末节，长期缺失的话，就变得没力气，全身浮肿。
他一直在寻找陶土和盐矿，但天不遂人愿，他已经找遍了所有的能去的区域，依然一无收获。
不得已间他只能拿一些竹节、大坚果壳当锅、碗来使用。
但盐，却几乎无可替代，只能不时吃一些生鱼、生肉来补充，可又多了寄生虫这一道危险。
他正在愁眉思索，凤突然从树冠最高处的瞭望台跳了下来，面色异常严肃地对易连山说道：“烟！兽，来！”
易连山陡然站起：早盼着你们来了。……
母豺在潮湿的土壤中闻嗅，依稀寻找着老头豺的气味。
它的脸上多了几道深可见骨的伤口，有些还没有结痂，流着脓血。
这是它与两头公豺争夺新头豺时留下的印记，虽然代价高昂，但最终还是它赢了。
它一瘸一拐地走着，这却是新伤，是刚才一个突然砸落的重木所致，它隐约觉得这个重木滚落是
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