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于自己的真义？”李枫问道。
胡四炸在旁边插嘴道：“比如罗古，他自称要成就圣贤。那么他就不会去借助别人的真义。而是开创自己的真义！一般的修行者，他们凝聚出真义，都是借着先贤的秘法，在先贤的真义基础上感悟的，相对来说要容易的多。”
“而真正的少年至尊，都是开辟属于最适合自己的真义。一个是借鉴，一个是开辟，这就是差距。”
“开辟往往是最难的，所以要是真能开辟出来，也要比起借鉴感悟来的真义强大的多。”
“因为开辟真义，往往是最适合自己的，和自己的契合度达到百分百，而借鉴而来的真义，就算再强大也曾经是属于别人的，契合度终究有些差距。”
“而且……”
说到这，胡四炸顿了顿，“能不能开辟真义，代表着一个人是不是真的是少年至尊。”
“因为达到至尊境的人物，在神士境一般都能开辟出属于自己的真义。”
“进而演化成为自己的道果！所以，评价一个人是不是少年至尊，就以能不能开辟自己真义来定位。”
“因为能开辟出真义的人，绝对是悟性逆天的存在。而且要开辟真义，太过困难了，没有强大的实力支撑是不可能的。”