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才，可惜虽有开国之功有了，但却没能实现宰执天下的夙愿，实在是太不值。
明代著名的直臣李时勉是这么夸刘伯温的：“非惟其勋业冠绝前古，而文章也足以垂世，而莫之与并也。”同样是直臣的杨守陈夸得也非常到位：“汉以降，佐命元勋，多崛起草莽甲兵间，谙文墨者殊鲜。子房之策，不见辞章；玄龄之文，仅办符檄。未见树开国之勋业而兼传世之文章如公者，公可谓千古之人豪矣！”还有很多不一一列举了。
在民间刘伯温的人气则更高，反正传来传去最终成为神仙般的存在了，甚至有人认为罗贯中在《三国演义》中塑造诸葛亮时，就是参照着刘伯温写的。qδ.o
现在，文成县有很多刘伯温的记忆，刘基庙、刘基墓是国家重点文物保护单位。2008年，刘伯温的传说也进了国家级非物质文化遗产名录，并走进过《百家讲坛》。
刘伯温在著述极多，集成了二十卷《诚意伯文集》，其中包括《郁离子》、《写情集》、《覆瓿集》、《春秋明经》、《犁眉公集》《翊运录》等。其中的《灵棋经解》是刘伯温术数造诣的传世之作，阐发入微。还有一部《多能鄙事》里面也涉及到一些阴阳占卜方面的内容，体现宇宙内事无大小关乎民生，都蕴藏着“道”的思想。
另外，刘伯温在历法方面有很大的贡献，他改变了原来以黄河中下游为基础制定历法的传统，而是依据南京的天文数据为基础重新制定了《戊申大统历》。
下面再简单说说上面提过的《烧饼歌》。相比《***》来说，知道《烧饼歌》的人可能要少一些。
后人经常会拿刘伯温和诸葛亮相比，民间流传“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的说法，这两位一个精于马前神课，一位留下《烧饼歌》。古人在起名的时候太不讲究了，因为每次出征前诸葛亮都要占卜一次，所以他的这手功夫就称马前课。后来的《***》是因为袁天罡推了李淳风的后背而得名，《烧饼歌》则是因为一只烧饼。
据说有一天老朱有点饿，正偷着吃烧饼解馋呢，恰巧刘伯温有事来找他，老朱赶紧拿了个碗把刚咬了一口的烧饼扣在下面。
正事说完以后，老朱突然兴起，问刘伯温：“先生你能掐会算，今天露一手怎么样？”
刘伯温自然不能扫了皇帝的兴致，点头表示可以：“请万岁出题。”
老朱一指桌上扣着的碗说：“那你就算算这个碗下面有什么吧。”
刘伯温点点头，运指掐算，稍倾便说：“万岁，我算出来了，此物半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”
看着老朱一脸惊诧外加崇拜的神情，刘伯温心中得意：“你嘴角粘着芝麻呢，还用我祭出绝学吗？”
没有哪个走江湖的算命先生会说肯定如何如何的，必须要说得很含糊，但是当事人代入后却可以自动往正确的方面脑补，所以不用说出烧饼，只要把上面话说完，老朱自己就会认为刘伯温算对了。
朱元璋再一次领教过刘伯温的神算之术后，还想接着问问这大好江山能不能永远姓朱，未来会发生什么大事，于是二人便接着聊了下去。二人这番对话，被史官记录下来，经整理就是今天我们看到的《烧饼歌》。
《烧饼歌》主要就是二人的对话，比如朱元璋问：“现在南京城固若金汤，还有什么需要预防的？”
刘伯温回答：“……只恐燕飞入京。”
经后来人分析后，认为这是预言了燕王打进南京来的这件事。
再比如刘伯温说：“此城御驾尽亲征，一院山河永乐平。”
这是说燕王将来的永乐国号。
“万子万孙层叠层”，不是老朱当时理解的老朱家子孙万代，江山永固，而是说到万历的儿子、孙子三代以后，明朝就终结了。注意天启和崇祯都是万历的孙子。
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