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中国道教也有趣

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第九章 伤太平之业,失四海之望 中(1/3)
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    1524年,杨廷和致仕,这下子再也没有人能和嘉靖对着干,终于可以愉快地重新开始斋醮游戏了。不过这次嘉靖的品味高了很多,不再满足于用一些江湖上无名的道士指导,而是派人用专车把龙虎山上清宫的邵元节邵大师请了来,并且安排他住进了显灵宫,从此把祭祀的任务交给了他,“专司祷祠”。

    邵元节(1459-1539)是贵溪人,从小受到龙虎山千年道韵的熏陶,对道教有着浓厚的兴趣,拜过不少师傅,比如范文泰、李伯芳、黄太初等。由于人极聪明,所以他很快就把老师们肚子里的东西全学会了,名气也逐渐大了起来。据说当年江西宁王朱宸濠曾经想把他招到手下,但是邵元节算出来他不久会出事,如果真到他那里上班必将受到牵连便果断拒绝了。果然,1519年这位王爷发动了叛乱,结果还非常幸运地遇上了一位超级大牛人王守仁,就是王阳明,结局可想而知,才过了四十三天就被收拾得干干净净了。

    因宁王这件事受牵连的人有很多,但是邵元节提前预知而能够平安无事,对他的名声加分非常高,要不然嘉靖怎么不请张天师反而是请他来京呢。

    根据大概率分析,天天求神仙保佑,时间久了瞎猫也能逮住耗子,于是有过几次“祷有验”的故事以后,邵元节的高人形象也就被慢慢树立起来了。不久,由于工作勤恳、成绩显著,邵元节被加封为“清微妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人”,同时还授予了实权,朝天、显灵和灵济三大宫观都归他管理。这还不算,嘉靖还赏下了紫衣玉带等一批礼物,不久宣布天下道教的业务也都归邵元节管理,看这态势似乎龙虎山的张彦頨在嘉靖心目中是远远不行啊。实际上也并非如此,嘉(1526年)二月初三日,刚过了龙抬头,嘉靖便派人给龙虎山送去了一份《加封大真人诰》,加封龙虎山张彦頨天师为“下一嗣教怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人”,二月又接着送来了一份《加封敕》,大概意思就是还是由龙虎山“掌天下道教事”。至于没有请张彦頨到宫里来陪着搞斋醮游戏,估计也是考虑到堂堂天师、道门首领常年累月住在京城里也有点不合适吧。

    皇帝天天搞斋醮游戏不好好上班,自然会有赤胆忠心的大臣看不过去,于是嘉靖九年(1530年)一位叫做高金的直臣站了出来,对嘉靖如些封赏邵元节表示了不满,要求嘉靖取消封给邵元节的那些荣誉称号,真人什么的那是随便阿猫阿狗地就配吗?这下子惹怒了嘉靖,高金也幸运地去诏狱享受地狱之旅去了。好在嘉靖还没有完全失去理智,高金才没有死在狱里反而升了官。

    这位高金在历史上还是很有名气的,因为他和海瑞是同事,应该是比海瑞大十几岁,这二位都是敢直接怼皇帝的主,只要认为是对的事情就敢不顾生死力谏的人。由于嘉靖收拾了高金,暂时达到了吓吓这帮子有点不安份的猴子们目的,反正不要再有人跳出来影响朕的求仙正事就好。

    实际上此时的嘉靖还算不上不务正业,荒废朝政的昏君,恰恰还算勤勉,还是个有追求的少年,他那个建立不世功业的幻想还在,也就是说还没有完全沉迷进神仙、长生里面去。

    嘉靖对道教开始热衷起来,主要起源于生儿子的这件事。当了十年皇帝,嘉靖一直没能生下一个儿子,眼看接班人都没有,这可是对不起整个天下的大罪了。“皇嗣未建,数命元节建醮”,也许是太医们也没有治疗不孕不育的特效药,还不允许皇帝请求上天赐下龙种?于是从1531年开始,嘉靖就在一帮子手下的鼓动下,在钦安殿举行祈嗣醮坛,节目主持人就是著名的邵元节真人。

    结果邵元节幸运了,“皇子疊生,帝大喜”,反正人家天天在虔诚地为你祈祷神仙赐子呢,不管是你每天辛苦耕种还是补品当饭吃,总之里面有我的功劳。当1533年、1536年
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