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中国道教也有趣

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第四十七章 心死神活,参透性命 中(3/3)
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污不再精纯,是不能运用河车的,所以必须与气合化为炁以后,变得精纯才可以运转河车,道家又称这一步为合三为二,就是精气神化为神和炁,又称为大药。实质上就是把元精之中的阴质炼去,使它返归纯阳的过程。下一步功法就会把炁化为神,就是二归一,神返虚就是一归无,无就是合道了,就是陈抟所说的先天无极。

    需要说明的是,这里的气应该是炁字,前面也讲到过,这两个字是完全不同的,不过现在被用乱了,所以这里也一直在用气字,当然筑基期任督二脉中跑的是气,而以后就是炁了,道友们知道就行了。

    在采药过程中,张伯端非常重视火候,这和外丹烧火一样,和我们做饭也一样。在《悟真篇》中讲火候的内容非常多,因为前面也讲过多次,内丹功法中的火就是神,就是念,它和精气一样,这同样离不开抽添运用之法,也有阳息和阴消,就是武火和文火,这里面所包含的东西就更为高深了。

    火候的应用和月亮的升降有关,所以十二消息卦关系更为紧密,涉及到进阳火、退阴符、沐浴等,比较庞杂。比如采药时的火候就可以分为羊车、鹿车、牛车几种,在不同的关窍有不同的用法。另外还有沐浴、十二消息、大鼎炉、小鼎炉等等,这一阶段的功法就不再详细讲了
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