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传说这种坐姿是神秀创作的，据说是坐得最稳，也最舒服，目的当然是能够更好更快地入定了，要不然打坐时倒了就尴尬了。
可以看得出，各种史料对于张伯端的记载实在是太过简单，且里面有诸多疑点值得推敲。简单归纳他的一生，大体上就是由儒入道，由道入禅，以道为本，儒释道合一的历程，这些在后面还会再讲。
在明代的《正统道藏》中，收录了张伯端的三部作品：洞真部玉诀类的《悟真篇》、洞真部方法类的《青华秘文金宝内炼丹诀》和太玄部的《金丹四百字》。代表作当然是《悟真篇》了，前面我们也一直在说，这是与丹经之祖《参同契》齐名的丹道巨著。对于这部重要的道教典籍，《悟真篇》同样有数十位高人为其注释，而这些注疏无论是对张伯端本人，还是对这部书，都值得我们认真研究。