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《玄品录》中却明确地记载了他生于梁大通二年，就是528年。当然了，《玄品录》是元代茅山道士所作，这个时间是否准确，又从何而来的也无从可考，所以就不能确定王远知究竟生于哪一年。
也就是说，如果王远知生于510年，年龄上来说，二十多岁的他是完全有可能求学于陶弘景的，但是如果他是生于528年的，才不到九岁的他就跑茅山找陶弘景就有点不合理了。那位道友可能会说，王远知是神童嘛，9岁就学道也不是不可能的，但您别忽略了，王远知9岁时陶弘景羽化的，所以更小的时候去拜师才可以的。另外，就是李世民贞观时期的道士江旻应该是最了解王远知的了，都是从事道士职业的同行，但在他所作的碑文里面，也没有提到过王远知拜陶弘景学习的事。所以，这个就存疑吧，无论他是否在陶弘景座前请教过，暂且放下。
大约在十八岁那年，王远知拜在了当时的国师、宗道先生臧矜（也有书记作臧兢）门下，跟随他学习。身为萧衍的国师，臧矜的身分地位算是极高的，而且他学识渊博、智深幽微，著过《道学传》、《道德经疏》，道教方面研究也很深，所以王远知在他门下学习尽得传诸秘诀，取得了极高的成就。王远知本来就出自名门，又聪明好学，功底也不错，再加上跟随着明师学习，所以他在道学方面很快就名气，在***贵族圈子里也有了众多粉丝，大家也都有意结交他，无形中他对政治有了一定的影响力。等到在国师门下学成之后，王远知醉心山水，开始游历天下，遍访名山，最后选择了茅山归隐，从此专心研究上清经法，修炼辟谷吐纳之术，名气越来越大。