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原神:绫华穿越狐妖振兴道门

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第10章 对涂山芸芸极端厌恶的神里绫人(1/2)
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    无论神里绫人如何解释,最后都被八重神子一一辩驳,最后神里绫人闷闷不乐,哑口无言,不过他只是口服心不服,暗自下定决心,一定要把那个所谓的狐仙揪出来,当着稻妻百姓的面,好好揭穿她的真面目。

    若是在末法时期,涂山芸芸的真面目若被神里绫人揭穿了,就得脱立而亡,舍寿往生了。

    因为在末法时期,众师邪见,为了防止有邪人借佛陀的名号来诈骗众生钱财,释迦摩尼佛告诉众弟子,凡是去凡间度人,不可暴露身份,不然就得立刻脱立而亡,舍寿往生了。

    曾经有修行人以法眼揭穿了文殊菩萨化作的和尚,那个和尚当即脱立而亡,文殊菩萨立即舍寿往生。

    所以,凡是有人自称是某某神仙菩萨转世,某某天尊佛陀转世,皆是邪魔外道,不可信也。

    然后提瓦特连正法时代都没到来,又何谈末法时期,所以涂山芸芸现在不存在真实身份被曝光,就得立即脱立而亡,舍寿往生的规则。

    今天的婚宴结束后,神里绫人神里府,立即安排托马和早柚,派出人手,稻妻全境搜查一个具柊千里描述,未知姓名,只是身穿白色为主,蓝色条纹为辅,赤脚裸足的素衣狐仙。

    不过柊千里还回答,那个狐仙擅长变化,变成过一个红色为主,金丝条纹为辅,头戴莲花冠,脚穿黑白法靴的女道士给自己诵经作法过。

    神里绫人又下令,凡是见到素衣裸足的狐仙,头戴莲花冠地红袍的道士,都请到神里府,自己要亲自审问辨查,揭穿她的真面目和真实目的。

    为了防止抓错,神里绫人又去找柊千里,花言巧语,以礼拜敬仰狐仙为由,需要有画像供奉。

    于是柊千里就按照自己的感觉,自己一边画,一边请画师帮忙画,二者合一,还真画出了涂山芸芸的画像,送给神里绫人。

    神里绫人拿着狐仙的画像和女道士的画像仔细的观看,虽然面貌一样,但是气质完全不一样,这分明就是一对双胞胎姐妹一起行骗嘛!

    神里绫人本来就很自信,她还看不上柊千里的智商,当即以为柊千里是被两个狐仙姐妹忽悠瘸了,柊家家臣更是蠢得愚不可及,主子犯蠢,自己也跟着蠢。

    神里绫人谢过柊千里,便拿着两幅画像回家了,路上自信的说道,仿佛一切尽在他的掌握之中,真相终究会水落石出,“哼!两个小妖精,本家主一定把你们揪出来。”

    回到神里府,神里绫人命令下人把两张画像复杂出来,传给自己的忍者部队终末番去寻找,也包括早柚在内。

    早柚拿到画像,很不高兴的说:“屁事真多,发什么癫,找什么狐仙,狐仙要是我能抓到,还用在终末番工作?”说完,早柚把画像卖给稻妻宅男去冲,然后就找个地方去睡觉了。

    这几天,神里绫人闹着要抓狐仙,倒是也让早柚找到偷懒睡觉的理由,她遇到监督她训练的巫女姐姐,就说自己接到了神里绫人的任务,要去执行,遇到同行忍者她就说自己有巫女姐姐监督,要训练,不能和她们去抓狐仙,两边忽悠,倒是也瞒天过海,有了足够偷懒睡觉的时间。

    几天过后,被早柚卖给稻妻宅男去冲的画像在稻妻宅男圈广泛流传,又从稻妻宅男圈流传到了稻妻文化圈,又从稻妻文化圈流传到了民间商店,广为复制售卖。

    因为涂山芸芸的颜值确实高,狐仙形象白毛裸足,清纯而不妖娆,稻妻宅男冲的可舒服了。

    女道士形象仙风道骨,端庄优雅,稻妻百姓一看就心生恭敬,买回家去驱邪镇宅。

    神里绫人一天办完事,回到家中,发现自家小妹居然供奉起了自己派发给终末番忍者的狐仙画像,而且为了提升画技和书法,神里绫华照着狐仙画像临摹,还写诗赞扬狐仙。

    倒不是神里绫华人云亦云,而是她也经常关心稻妻百姓的生活,一天
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