返回

石头村的齐天大圣

首页
关灯
护眼
字体:
第十四章 田里无清福 乡间有恶人(3/6)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

忙。”土猴儿一边吃饭,一边与瑞霞勾勒着未来的宏伟蓝图。

    “那我就辞了我姐那儿的工作,一直跟着你,给你做助手。”瑞霞一语双关地说道。

    土猴儿沉默了……想起了玉凤,不觉一阵心酸……

    命运便是这样,总是在你激情似火、热血沸腾时泼来冷水,浇个透心凉。但上帝却会为你打开另一扇窗。

    晚上下班后,土猴儿送瑞霞回家,瑞霞一家人热情地挽留他共进晚餐,吃饭间好不尴尬。

    土猴儿回到出租屋时已是深夜,忽然间觉得心里敞亮了许多,心头一阵温暖。

    3

    过年期间,土猴儿一直在出租屋写稿子,打算年后投到各个报社,直到初三这天,瑞霞和弟弟拿了吃的给他送来,他才停下笔。

    “大文豪又写了什么文章?我要拜读一下。”这些天土猴儿与瑞霞的交往中,彼此对对方的文才很是欣赏,便在私下里互称“才女”、“文豪”,颇有司马相如与卓文君之意。

    土猴儿对于别人对自己的夸奖总是津津乐道地趁机扩大:“文章虽然称不上‘美文",但是,字字珠玑句句入心,很是符合读者的口味,最近写了几篇怀故散文。”

    瑞霞迫不及待地捧读起来……

    元宵节

    正月春节后的第一个月圆之夜,也是民间的一个传统节日,正月为元,夜为宵,故称“元宵”,古也称“上元节”。回溯历史,元宵节的“来历”与“身世”还真要刮目相观,不论其久远的起源,还是对于民间的影响,竟几乎可与“春节”相媲美,可见其民间基础之深厚,庆贺期间的隆重形式也比春节不曾有多少逊色,有的举办灯展、有的举办舞狮、划旱船、踩高跷,近代还有燃放烟火等活动,比春节更活跃,更多了文化气息,而只是缺少了对于节日意义的庄严。

    春节至正月间,大家都忙于传统民俗的完成和民间情礼往来的应酬,一些进步文化的出现让生活充满了阳光和激情,而一些糟粕习俗则是一番精神折磨和摧残,让人哭笑不得,但无论怎样,在这个安静的村庄内,掀起再大的波澜,时间还是要将大家推向来年,转眼到了正月大家又转身进了“元宵节”。

    “闹元宵”大家并不陌生,因为经常会听到一些相关的传说,老人们也在说书时有过描述,也有的称作“闹花灯”,是要编撰出来几宗寻花问柳、儿女情长之事,让这节日更繁华,很多女干佞之人便是借“闹元宵”之便为非作歹、猎艳夺色,甚至引发颠覆江山的大事,还有一些“群英闹花灯”的英雄人物故事,一样脍炙人口,各种传说发生在这时,使这个节日充满传奇色彩和诱惑力。仔细想想,这些本该欢欣鼓舞、开心的节日总是暗波涌动,总是要旁逸斜出生一些事端,让人们传诵、谈论、记住。

    的确,元宵节也可以理解为一个浪漫的节日,甚至是农村的“七夕”或“情人节”,大家尽可以敞开心扉,青年男女们借这个机会互相沟通、表达,不是有古时候就留下的元宵情缘么,今天就不需要遮掩,尽管去过。

    农村里的元宵节是参照了春节的过法,一样隆重、盛大,垒旺火、挂灯笼、响炮、吃饺子,还要扭秧歌踩高跷,我们这样偏僻的农村不谈元宵,只过“正月,就是传说的“混。

    从正月初八、九便开始筹备,参加混演员都要提前排练,由秧歌队队长统一指挥、策划、安排、召集队员,搬出各种乐器:鼓、镲、锣;还有各种演出服:红的、绿的、男的、女的都有,全都是古装;安排各种人物角色:拉花、踢股子、跑旱船、落o四声)毛、算命先生……还有其他工作人员:打鼓、搬东西、记账、提灯笼……分工合作、各负其责。

    当年表演团队设备的简陋是我们无法用现代的思维去想象的,没有舞台、没有排练室、没有专业演员、更没有剧本,也无法确定剧种,这样
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一页 目录 下一页