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究了好几天，才得了一个名字，这个名字把木金水火土，福禄寿喜梦都占全了……”
“咋还有个福禄寿喜梦？哪来的梦？”田七小问道。
“我姐不是做了个梦吗？”
“没有……”土猴儿妈妈赶紧示意闫半仙儿不要再说梦的事，她知道田七小不相信这些。
“你快说名字吧。”她将话题转了过去，防止田七小追问梦的事。
闫半仙儿索性放下书，扳起指头给姐姐姐夫看:“你们看啊，今年是猴年属土，土猴。天干为戊地支为申，六十一甲子，甲乙丙丁戊己庚辛，王侯将相宁有种乎……”闫半仙儿一边扳着指头推算，一边津津乐道地念起了口诀。
“一个名字能有这么多说道？随便起一个就行了，越土越好养活。”田七小觉得闫半仙儿有些小题大做了，便不屑地说道。
“这是周易八卦，圣人之言！不是‘说道"！”闫半仙儿知道姐夫不相信易经，他也很是反感姐夫这种对文化的不恭态度，他要用文化的威严，压倒姐夫轻蔑的气势。
严半仙儿索性转过身，继续扳着指头给正在灶台前往灶台里添柴火的姐姐看，故意忽略与无视姐夫。
土猴儿的妈妈觉得弟弟有些好笑，就说道；“说来说去孩子该叫啥名字？你说的这些我也不懂。”
严半仙儿顿了顿说道；“孩子的名字么，我看就叫申金猴吧，也是圆满的名字。”说完得意地瞧着姐姐，用眼角的余光瞄了一眼坐正在门口的小板凳上，抽着烟沉默不语的姐夫，等待着他们的欢呼和赞扬。
“生金猴？什么意思？是不是说我生了个金猴子？”
土猴儿的妈妈觉得这个名字有些怪异，不解地问道。
“不是说你生了个金猴子，是这个名字中天支地干木金水火土都包含了！”严半仙儿觉得自己有些对牛弹琴。
“加上姓一共四个字，田生金猴，是不是字太多了？不好记，要不重起一个吧。”土猴儿的妈妈也用指头数了数，马上便表示不同意这个名字。
这时田七小一边悠闲地抽着烟，一边说：“这个猴字倒是能用，今年是猴年，你刚才不是说土生金么，你姐姐又梦见了一个金猴子，我看就叫土猴儿吧，也好记。”
“土猴儿？”闫半仙儿思索了一下，忽然眼前一亮，惊呼道：“这个名字好呀！戊申猴、土命、金光，土生金，符合相生的规律，姐夫！高人呐！”
田七小弯起脚，在鞋底上磕了磕烟灰，讪笑了一下说道：“什么高人，随便一说，咱们也不是有钱人家，也不盼生个你说的王侯将相，平安好养就行了，就叫土猴儿吧，就这么定了吧。”
“土猴儿，土猴儿，土猴儿……”
土猴儿的妈妈反复地念了几遍，也觉得顺口，就表示同意这个名字。于是，这个老三就叫“土猴儿”。孩子有了名字更是喜上加喜，一家人乐不可支。
四：上后山
三十年代初，正值解放前期，全国战火连绵灾荒不断，天道昏暗民不聊生，田七小所在的清河地区，虽然是丘陵地带，却也常常遭受土匪流寇等不明身份的武装团伙的抢劫袭击，不能安生。
无奈之下，田七小的父亲和田七小商议，不如离开现在的村子，到北方逃生避难，听说后山有个叫石头村的地方，比较安全，而且收成又好，白面馒头尽管吃，不会饿着。
于是，他们和其他意愿去石头村的村民商议好，决定北上逃难，这也是继民国期间“下南洋”、“走西口”之后大规模的北上行为，后来人们把这种大规模的民生形态称为：上后山。
后山，即内蒙古的北部地区，大青山往北一百多公里，而“上后山”的人则来自山西、陕西、河北、内蒙南部一带，以内蒙古南部清河人居多。
收拾停当之后，田七小带着刚过门的妻子，
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