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放出狂喜的神色来。
对！
唐皇的心境修为，绝对是超过自己的。
也就是说，他超过了返璞归真的境界。
返璞归真之后，是什么？
李清双眼之中爆发出灿烂的光芒。
唐皇的身影，在他的脑海之中浮现。
大唐皇宫，初见唐皇。
诗道盛典，唐皇神威......
他仔细端详着唐皇的神态，在某一刻，他似乎看到了唐皇的心......
忽然，李清猛地睁开双眼，眼中的惊喜之意，似乎无法遏制。
他好像明白了！
在刚刚那一瞬间，他仿佛找到了书道第三境的路！
是心！
还是心！
第三境地要点，还是在心上。
书道第一境，凡心境界。
书者遍观风尘。
书道第二境，真我境界。
书者去假存真。
而书道第三境，则应该是......立心境界！
为天地立心！
也就是说，书者，要在求得真我之后，去立下自己内心深处的大志向。
返璞归真，并非是人心的最高境界！
返璞归真之后，还有境界。
要去寻找并且坚定，自己可以为之奉献一生，并且奋斗一声的信仰！
李清恍然大悟，他终于明白了，为什么很多伟大的人，身上都完全看不出一丝返璞归真的影子。
三也好，秦皇汉武也罢，他们所求，从来都不是逍遥。
而是......更为深远的志向！
原因无他，返璞归真的境界，是为了让人能够认清自我，从而可以更加理智，更加清醒的确定自己一生的志向！
而非是就此无喜无悲，无欲无求。
人们往往认为返璞归真，就是生灵心态的最高境界。
那只是因为，他们根本不知道凡心和立心之间的差别，所以才会有这样愚蠢的想法。
就如同以前的洪荒，圣人并非不争，而是他们有着更大的志向！
返璞归真之后，当求得一生所向之信仰。
真我书境之后，当证得万死不悔之立心书境！