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气，言行举止天真无邪。但一个成年人，所表现出来的，是经验，是一种偏向于成熟理性的认知。
两者为何不可同日而语？皆是因为人的所有行为举动，是他性格思想的外在反应！
你应该知道，历史上的陶渊明，是一个‘不米折腰"为傲骨，‘大济于苍生"作壮志的这么一个文豪。试问这样一个人，如此有原则性有抱负的一个人，会活在感性的自我世界里甚至于表现给世人看到吗？
我笃信，这样子的人，性格是实事求是，是偏执于客观存在的。甚至可以说，这类人是墨守成规到认死理的！
那么就只有一种真相，他《桃花源记》里所描写的与当时格格不入的东西，是他亲眼所见亲身经历的。但是那些东西，却是只有他所见所闻。犹如现在的我们······
让思维舞动起来，以他作为思路的撬动点，那还有许许多多的古人古迹古文学，就说得通了！
还记不记得，你家书房那本《山海经》？那次在你家，可还是我第一次接触这本书！”
钟挺恂恂善诱地引领着卫英的思路，瞧得对方点了点头，这才翻起下午浏览过的书籍，继续剖析：“过来看！今天人多口杂，不方便跟你们分析······
这里···巨灵城，居于太京东南。原属巨灵国都，并太京以为郡城。遗民······
这里······狛马，原凌狮国（现凌狮城）特有之兽。状如马，高一丈，体白尾黑，颅生独角······
还有看这里······
······
有发现些什么东西吗？指点得如此针对性，如果还想不到，那真不知道你脑子是用来干嘛的了”
到此，钟挺没有再说话，而是老神在在地嗑起了瓜子，拿起酒壶自斟自酌，留下时间给卫英。
“唔···怎么感觉这些描述，如此熟悉······”卫英也不再理会钟挺的嘲讽刺激，而是皱起眉心，不停抓耳挠腮，陷入了沉思。数分钟之后，这才一拍桌子，不可置信地说道：
“妈咧个巴子！这怎么和《山海经》里面的一些描述，如此相似！不说一摸一样，但两者表达的意思也八九不离十了！难道说，那《山海经》的不知名作者，是根据这个世界的人事物所撰写出来的？可是说不通啊，他和我们完全就是相隔了不知道多少个时代的人······”
“不错！《山海经》里关于‘大人国"和‘驳"的描述，包括还有其他很多东西，奇珍异兽，名山仙境等等，基本都能在这个世界找到相对应的参照物。因此，那《山海经》作者，很有能是基于这个世界的人事物作为源头而进行的撰写！”
钟挺一步步抽丝剥茧，眼眸里闪过道道精光，反复推敲：“而至于你所说的，那作者和我们完全就不是一个时代的人。那反过来说，谁规定了必须同个时代的人，才会来到这片世界？我们不也是稀里糊涂地，就在这里了吗？
因此，综合各方面以作剖析，那陶渊明，撰写《山海经》的神秘人，以及史上一些古怪陆离的人物，都有可能是去过某个世界的······
那陶渊明及撰写《山海经》的神秘人，既然能够将作品流传后世让我们看到，就说明了他们当时是重新回到了我们那个世界！
所以，我得出了两个结论：
其一，可能是穿越到了其他某个异世界。我们会像他们一样，被动地受制于某种力量，稀里糊涂的来，稀里糊涂的回去，
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同时回到离开的那一刻······
其二，便是我们在特定的因素触发下，进入了某个时间节点，成了时间旅行者。犹如在时间长河里游泳，或许是去到了上游，或是去到了下游。
如此那撰写《山海经》的神秘人，并没有像我
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